txCapítulo 7: Paganos, satánicos y esotéricos

Los partidos políticos nada deberían tener que ver con los proble­mas religiosos en tanto que éstos no socavasen la moral de la raza, de la misma manera, la religión no debería mezclarse en las intrigas políticas.
Adolf Hitler, Mi lucha

Javier A. ., núembro de AUN a quien había conocido en mis con­tactos neonazis en el norte, fue el primero en llegar. Poco después lo hizo Juan Carlos, uno de los miembros más activos del Círculo de Estudios Indoeuropeos, que desde Alcorcón organiza la distribu­ción bibliográfica y de material. Vestía cazadora bomber y lucía pelo al uno. Nos citamos en la estatua del oso y el madroño, en la Puerta del Sol, muy cerca de DSO.
Saludos, presentaciones y óscar nos condujo hasta el Café *****, en la calle *****, donde nos aguardaban ya otros componen­tes del CEI. Allí conocí a Antonio H. , cabecilla de la Hermandad Aria en Guadalajara ‑hasta donde ya me había desplazado anteriormente para seguir sus pasos, y con quien había hablado por teléfono e intercambia­do e‑mails en muchas otras ocasiones‑. Con él me he encontrado, sin esperármelo, en otros actos de la extrema derecha española.
Pero de todos los asistentes dos me llamaron especialmente la atención. Por un lado Fabio H., joven peruano domiciliado en la calle *****, de *****, y José M., b*****de un ministerio, de 46 años, domiciliado en la calle *****, también de Madrid. Ambos se declaraban seguidores incondicionales del ocultismo nazi, el tantrismo y el paganismo, e hicieron gala de unos conocimientos extraordinarios en esa materia.

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No podía evitar sentir un cierto sentimiento de vergüenza ajena al escuchar a aquel joven neonazi peruano. En Perú existen colecti­vos neonazis como el Movimiento de Acción Nacionalista Peruano (MANPE), que manifiestan su repulsa por los inmigrantes, por ejern­plo bolivianos, que «infectan su nación». Sin embargo cuando son los peruanos los que emigran a países como Chile, son nazis, como mis camaradas de Odal Sieg, los que agreden a aquellos invasores. Pero si son chilenos o cualquier otro tipo de «sudacas» los que vie­nen a España, éramos los skinheads españoles quienes propinába­mos brutales palizas a esos inmigrantes. Aunque si fuésemos espa­ñoles los que emigrásemos a EE.UU., por ejemplo, podríamos convertimos en el blanco de los racistas del KKK, veteranos en agre­dir o asesinar a todo tipo de hispanos... Absurdo, ¿no?
Sin embargo, el otro personaje resultaba aún más interesante. Para el b*****del Ministerio de *****, meticuloso analista de la obra de Miguel Serrano, el nazismo era mucho más que una opción política. Era una revelación mística. José, ocultista, esotérico y practicante del tantrismo, compartió con todos nosotros su parti­cular cosmogonía del mundo, convencido de que el nacionalsocia­lismo triunfaría gracias a la lucha que los «demiurgos» mantienen a través de la «hipergeometría» y la «parapolítica».
En esa reunión conocí la existencia de las celebraciones paganas que los neonazis del CEI, y otros colectivos similares, realizan todos los solsticios y equinoccios. Sus jornadas de convivencia.
Me facilitaron todos los números de La Voz del Pueblo, publica­ción oficial del CEI, y amplié mi archivo con nuevos nombres, telé­fonos y direcciones, que naturalmente continuarán gozando ‑‑‑exac­tamente‑ del mismo anonimato que gocé yo...
En esas informaciones descubrí a un Adolf Hitler inédito para mí. Un Hitler obsesionado por el más allá, el ocultismo y lo sobre­natural. Según las publicaciones internas de los nuevos nazis, en una entrevista concedida a la periodista lanet Flanner, el Führer rela­taba una experiencia que cambió la historia. Ocurrió durante la Primera Guerra Mundial, cuando un joven cabo llamado Adolf Hitier luchaba en las tropas alemanas como miles de jóvenes ger­manos. Una noche, como tantas otras, el futuro Führer de Alema­nia se encontraba cenando en una trinchera con varios compañe­ros de milicia y de pronto ocurrió lo impredecible. Según relataba Hitler a Janet Flanner «repentinamente pareció que una voz me decía Ievántate y vete allí". La voz era tan clara e insistente que auto­máticamente obedecí, como si se tratase de una orden militar. De inmediato me puse en pie y caminé unos 2o metros por la trinchera. Después me senté para seguir comiendo, con la mente otra vez tran­quila. Apenas lo había hecho cuando, desde el lugar de la trinche­ra que acababa de abandonar, llegó un destello y un estampido ensordecedor. Acababa de estallar un obús perdido en medio del grupo donde había estado sentado; todos sus miembros murie­ron.»
Si aquella misteriosa «vez interior» no hubiese advertido a Hider, o si éste no hubiese hecho caso a esa advertencia del destino, posi­blemente la historia de Europa no sería la misma. Pero no fue la primera ni la última vez que la rnisteriosa «voz interior» guió los pasos del Führer. En 1936, en plena crisis política, Hifler definió con sus propias palabras su atípica estrategia política: «Sigo el cami­no que me marca la Providencia con la precisión y la seguridad de un sonámbulo.» Para sus seguidores aquellas misteriosas voces de la «Providencia» han sido interpretadas corrio guías astrales, extra­terrestres, las divinidades de la mitología germana o el mismísimo Dios. El alcalde de Hamburgo lo dejó muy claro cuando, durante el congreso nazi de 1937, afirmó tajantemente: «Nos comunicamos directamente con Dios a través de Adolf Hitler. No necesitamos clé­rigos ni sacerdotes.» Algunos nazis contemporáneos, como el b***** de *****, comparten ciegarnente esta convicción.
Lo cierto es que numerosos biógrafos de Adolf Hider coinciden en el marcado carácter esotérico de su vida. De hecho son numero­sos los libros que han tratado sobre la «biografia paranormal» del Führer. Para muchos de ellos Adolf HitIer no sólo fue un político o un militar, sino un iniciado en la magia y el ocultismo.
Relacionado desde muy joven con poderosas sociedades secretas ocultistas, como la Sociedad Thule o la Sociedad Vril, el Führer contó entre sus amistades más cercanas con importantes esoteris­tas, astrólogos y videntes, como el célebre Hanussen. De ellos apren­dió los secretos de la oratoria y esa especie de hipnotismo de masas que lo hizo transformarse, de un mediocre pintor carente de estu­dios, en el político y mandatario más importante del mundo.
El cuerpo de elite por excelencia en las tropas del Führer, las tenri­das SS dirigidas por Himmler, era una especie de mezcla entre policía militar y orden esotérica, llena de ritos y simbolismos mági­cos. Nunca antes, ni después, en la historia, la conjunción entrio política y ocultismo había sido tan influyente. Pero esa influencia no ternimó con la caída de Berlín y el final de la Segunda Guerra Mundial. Ni mucho menos.
En la actualidad, ya en pleno siglo xxi, docenas de grupos neona­zis en todo el mundo continúan proclamando a Adolf Hitler corno «el último avatar», el «profeta de la Nueva Era». El llamado «hidens­mo esotérico^ al igual que el revisionismo histórico, el nacionalsocia­Esmo y los movimientos neofascistas, fortalece su influencia social cada día más. Tal vez aquella «voz interior» que salvó la vida del Führer en la Primera Guerra Mundial y guió sus pasos durante la Segunda, continúe influenciando nuestra historia cuando llegue la Tercera Gue­rra Mundial. 0 eso es lo que opinan muchos skinheads.
En los libros que se han publicado en España en tomo a la extre­ma derecha en los últimos años, el esoterismo y el ocultismo nazi han empezado a merecer extensos capítulos. Y no me refiero ya a las exóticas creencias mágicas de Hifier, Hess, Himmler y otros rnan­datarios del III Reich respecto a las que ya se han publicado infini­dad de libros monográficos. Me estoy refiriendo al esoterismo como un factor determinante en las nuevas técnicas de captación de adep­tos del neonazismo español contemporáneo.

Con respecto a esto recomiendo al lector el capítulo «El Cuarto Reich», del libro Los Expedientes Secretos: el CESID, el control de las creencias y losfenómenos inexplicables, de Manuel Carballal (Planeta, 2ooi); (Que usurero, recominenda comprar otro libro en el que participa y en el que también se lleva un % de los beneficios) el capítulo «Hitler profeta del flituro», del libro Neonazis en España: de las audiciones wagnerianas a los skinheads, de Xavier Casals (Grijalbo, 1995); o el capítulo «Intelectuales y esotéricos», del libro Descenso a los Fascismos, de Mariano Sánchez Soler (Ediciones B, igg8). Carballal, Casals y Sánchez apuntan en sus libros una inquie­tante tendencia dentro de los nuevos movimientos neonazis: el hitierismo. Sin duda los tres han sabido detectar, antes que otros expertos, un giro significativo en las consignas ideológicas de la extre­ma derecha. Pero intuyo que ninguno de esos autores podría intuir hasta qué extremos llega esa componente pagana y esotérica en el neofascismo del siglo xxi.
Incluso en colectivos skinheads que en el año 2oo2 han prota­gonizado detenciones policiales como los valencianos de La Her­mandad Nacionalsocialista Armagedón, acusados de diferentes actos violentos en su comunidad, la presencia del ocultismo era impor­tantísirna. Armagedón publicaba Resistencia, fanzine en el que con frecuencia encontrábamos artículos esotéricos e incluso capítulos de libros como La Red del Poder, de Juan Antonio *****, a quien también llegaría a conocer personalmente. Su cupón de colabora­dor, por cierto, aclaraba que «La Hermandad Armagedón asegura la confidencialidad de esta información. Garantizamos que jamás será difundida a ninguna otra organización ni revelada a las fuer­zas del Sistema Represor.» Naturalmente no pudieron mantener su promesa cuando la policía valenciana confiscó sus archivos y orde­nadores...
No ahondaré aquí en informaciones ya publicadas por autores como Carballal, Casals y Sánchez en torno a la vinculación de importantes personalidades del panorama esotérico español
Isidro ***** ‑director de la revista esotérica Próximo Mile­nio, ex secretario de Jorge Verstringe («delfin» de Fraga que en su juventud fue miembro de CEDADE) y fundador con su hermano jesús Palacios de la delegación madrileña de CEDADE‑, o Ernes­to Milá ‑redactor jefe de la revista esotérica Horizontes y fundador del Partido Nazi Español‑, a los que también conocí personalmente. Ni ahondaré en colectivos como Hiperbórea, en los que la tradi­ción, el fascismo y el ocultismo se repartían a partes iguales. Remi­to al lector a los libros antes recomendados. Yo quiero ir más allá; hasta aspectos de esta dimensión del neonazismo que no se habían explorado todavía y sobre los que no existen referencias bibliográfi­cas. Quizás porque son territorios de la ideología skinhead que sólo pueden ser conocidos desde dentro del movimiento nazi.
En septiembre de 2002 Víctor y Victoria Trimondi presentaban en Viena su nuevo libro HitIer, Buda, Kr¡shna. Según los Trimondi, y comparto plenamente esta opinión, «el objetivo de los nazis fue crear una teología política del nazismo, con la sacralización del Führer, de la raza y de la guerra».
En la búsqueda de legitimidad para sus ideas, los nazis «dese­charon el cristianismo» debido a que su cosmovisión y sus códigos morales eran su peor enemigo, ya que rechaza la discriminación racial y promulga la protección de los desvalidos y la misericordia. Del mismo modo «dejaron de lado las religiones germánicas basa­das en la tribu y en el culto a la naturaleza». En cambio, además de determinados ritos paganos y esotéricos, volvieron sobre los textos de las religiones orientales en las que buscaron una «justificación de la violencia en sí» y al mismo tiempo rubricaban el culto personal al Führer como dios en la tierra y guía espiritual y terrenal, «con las SS en el papel de sacerdotes protectores de la divinidad».
En su locura racista, los nazis pretendieron, según los autores, crear una «religión originaria de los arios, mezclando filosofia, mitología, visiones, dogmas y prácticas rituales de las religiones orientales». Textos clásicos y épicos de religiones orientales como los Vedas, Puranas, Upanishads, Bhagavadgita y determinadas prác­ticas como el yoga o el tantrismo fueron recomendados a los oficiales de las SS para lograr un «equilibrio espiritual» en sus tareas repre­sivas. También se recomendaban las prácticas samuráis, cuyo texto Hagakure era de lectura obligatoria entre la tropa.
En la India las SS, guardia pretoriana de Hitler, se mostraron muy interesadas por la sociedad de castas que, mezclada con las teorías racistas nazis, se consideró un elemento originario de la «cultura aria». El Bliagavadgita era, según los Trimondi, el catecismo de las SS y su jefe, Heinrich Hirrirriler, llevaba siempre un ejemplar con­sigo y solía comparar a Hitler con Krishna. Buda era para las SS «un maestro ario» y el budismo una «doctrina de poder». Himmler era declarado creyente del budismo, y las prácticas de meditación de esta religión filosófica eran recomendadas y aprendidas por los oficiales de las SS. Los nazis organizaron incluso una expedición al Tibet para «encontrar una raza de arios primitivos» que creían que podía existir allí aislada durante siglos. Otra expedición se realizó a Japón para conocer la filosofia Bushido de los samuráis e incluso Hinmiler escribió una introducción a una edición especial del Haga­kure, de la que 52.ooo ejemplares fueron distribuidos como lectura obligatoria entre las SS.
Los ideólogos del Reich, como Eugen Herrigel y Karlfried Dürck­heim, pretendieron mezclar el nazismo y el budismo zen, así como los «principios del Reich», con los del «sinto fascismo» japonés, basa­do en el sintoísmo, en el que el emperador era una deidad terrenal. Filólogos especializados en sánscrito, expertos en cultura hindú y japonesa allegados a Himinler, participaron en el intento de «con­vertir el nazismo en una secta semi‑hinduista».
Incluso en la historia oficial del III Reich hay episodios sobrada­mente documentados sobre esa estrecha relación entre los nazis y el ocultismo hinduista. Hace pocos años Hollywood, como suele ocu­rrir, popularizó uno de esos episodios.
«A finales de agosto de 1939, nuestra expedición de reconoci­miento al Nanga Parbat ha terminado. Hemos descubierto una nueva vía de escalada y en Karachi aguardamos a que llegue el buque de carga en el que hemos de regresar a Europa. El barco He­va retraso en su horario y los negros nubarrones que presagian la Segunda Guerra Mundial se van haciendo de día en día más ame­nazadores. Mis compafieros Chicken, Lobenhoffer y yo resolvemos escabullirnos por entre las mallas de la red con que la policía se dispone a atraparnos ... » De esta forma tan directa, sin concesiones al reposo, comienza Heinrich Harrer su libro Siete años en el Tibet (juventud, 1957). Libro que posteriormente sería llevado al cine en la película homónima, donde Brad Pitt dará vida al aventurero, escalador... y miembro de las SS, Heinrich Harrer. En su obra, Harrer detalla las extraordinarias peripecias que vivió tras ser dete­nido en Nanga Parbat. «Cinco minutos después de la proclamación del estado de beligerancia, 25 soldados hindúes armados hasta los dientes invadieron el salón de té donde nos encontramos y nos lle­van con ellos ... », escribe.
A partir de ese instante Harrer, que había sido felicitado perso­nalmente por Hitler tras haber ascendido por primera vez la cara nor­te del Eiger (Suiza) un año antes, vivirá una serie de peripecias y aven­turas extraordinarias. Innumerables intentos de fuga del campo de prisioneros adonde él y sus compañeros son trasladados hasta con­seguir escaparse. Una durísima peregrinación por el Himalaya has­ta llegar a Lasha, donde se convertiría en asesor directo del Dalai Lama y donde viviría la invasión de Tíbet por las tropas chinas. Sin embargo tal vez la parte más interesante de las expediciones de Harrer deberíamos buscarla antes del inicio de su libro. Antes de su detención en Nanga Parbat, en septiembre de 1939, e incluso antes de que el Ejército colonial inglés pusiese bajo vigilancia la expe­dición alemana en el Hirnalaya, el 29 de agosto anterior...
Un valiosísimo docurnental en vídeo, que circula en los foros más afines al nacionalsocialismo, (y que circula también en un documental del Discovery Channel) recoge las primeras imágenes de hombres blancos en el Tíbet. Esas imágenes fueron tomadas duran­te una magnífica aventura protagonizada por cinco investigadores ale­manes acompañados de 2o voluntarios de las SS, auspiciados por el Instituto Anhenerbe. Esa expedición, dirigida por el Standarten­fiihrer Schaeffer, tenía por objeto «estudiar los orígenes de la raza nórdica». Eso al menos se deduce de las imágenes recogidas en esa valiosísima filmación, en las que se observa a los científicos nazis realizando mediciones craneales de los tibetanos y buscando otras pistas del origen histórico se la raza aria. El mismo Julitis Evola, que conoció perfectamente los entramados esotéricos de la periferia del nazismo, albergó una pobre idea de tal expedición. Escribe: «Las SS organizaron una expedición al Tíbet, con fines alpinistas y etno­lógicos, y una expedición a la Antártida, con fines, según parece, de exploración y también para estudiar la eventual creación de bases militares. Según interpretaciones fantasiosas, la primera expedición habría buscado una relación con un centro secreto de la tradición, la otra habría tendido a un contacto con la Thule hiperbórea ocul­ta.» Es esa audaz teoría, la que confiere a los siete años de Harrer en el Tíbet tintes mucho más sugerentes, desde el punto de vista esotérico. Como sugiere Evola, las SS eran un grupo militar de eli­te y no habrían invertido tanto dinero y esfuerzo en una expedición con objetivos exclusivamente etnológicos y antropológicos. Lo que buscaban las SS en Tíbet debía ser algo operativo para guerreros como ellos...
La expedición de las SS al Tíbet regresó a Berlín con valiosísi­mos documentos, sobre muchos de los cuales todavía pesa una leyen­da negra que los relaciona con antiguos secretos mágicos. Sin embar­go el más importante de todos ellos es el Tantra de Kalachalcra, una iniciación guerrera que, aun perteneciente al budismo, puede ser impartida a no creyentes. De hecho, en 1995, durante la visita del Dala¡ Lama a Barcelona, fue impartida tal iniciación. ¿Pero qué relación guarda una iniciación esotérica, por muy poderosa que se considere, con una expedición militar como la de las SS? Tal vez la respuesta se encuentre en el entramado de creencias esotéricas que influía en los aspirantes a las SS durante su formación. Esa forma­ción también estaba influenciada por el budismo, que estaba sólidamente representado en Berlín desde 1924. En esta fecha Paul Dan­ke fundó una comunidad budista alemana que contaba entre sus componentes con importantes intelectuales de la época.
Los mitos esotéricos budistas e hinduistas, como la creencia en un Mundo Subterráneo y en ciudades perdidas corno Sambalah, San­grilah, o Agarta; el Rey del Mundo, la reencarnación, los chakras, etc., sin duda influyeron de alguna manera en aquellos primeros expedicionarios de las SS, como Heinrich Harrer o Ernst Schafer, que llegaron por primera vez al Tíbet y accedieron a sus secretos. Sea lo que fuere lo que Harrer y sus compañeros de expedición encontraron en su viaje, antes de ser detenidos en 1939 e iniciar sus «siete años de éxodo tibetano^ nunca ha sido revelado. Al ter­minar la guerra, Harrer regresó a su Austria natal. La mayor parte de los documentos sobre su historial en las SS fueron destruidos durante la contienda y su permanencia en el Tíbet durante la gue­rra le salvó de ser acusado de crírrienes contra la humanidad por su pertenencia a la orden negra.
Evidentemente, ni Víctor ni Victoria Trimondi han permanecido durante meses infiltrados en la comunidad neonazi. Pero si lo hubiesen hecho verían hasta qué punto esa justificación pseudo‑ocul­tista de los postulados hitlerianos, amparada en hechos históricos como los viajes de Harrer, continúa vigente en la actualidad.
Naturalmente, no sería justo afirmar que todos los neonazis son paganos ni esotéricos, ni menos aún satanistas. Como tampoco sería justo afirmar que todos los cristianos son protestantes o angli­canos o mormones u ortodoxos o católicos, etc. Es bien sabido que el fascismo, y buena parte de la extrema derecha, ha estado vincu­lado siempre a movimientos ultracatólicos o ultracristianos. El fas­cismo mussoliniano o las iglesias arias del Ku Klux Man son bue­nos ejemplos. Sin embargo el nazismo puro y original, al que pretenden ceñirse los skinheads ‑objeto prioritario en este estu­dio‑‑‑‑, profesaba cultos paganos así como ritos ancestrales de las religiones nórdicas.

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Rituales paganos en España

El problema de la cámara oculta es que resulta muy dificil de mane­jar y los objetivos de estas cámaras resultan inútiles a partir de cier­ta distancia, al estar regulados como un gran angular. Por esa razón ‑y por otras que no vienen al caso‑ en alguna ocasiones me vi obli­gado a cambiar completamente mi estrategia de investigación.
A veces, como cuando fui invitado a participar en las celebracio­nes paganas de los solsticios o los equinoccios, sabedor del día, hora y lugar donde tenían que reunirse miembros de diferentes grupos neonazis españoles y portugueses, skinheads incluidos, acudía horas antes al lugar de la cita. Recorría la zona para familiarizarme con las calles, caminos y buscar posible vías de escape. Y después aparcaba el coche en el lugar más discreto posible, para poder extraer libre­mente la cámara de vídeo y aguardar a que llegasen los nazis que participarían en la celebración. Conservo muchas anécdotas de esas tensas y emocionantes vigilancias. Y debo apuntar que resulta mucho más dificil de lo que parece grabar a distancia a un grupo de perso­nas sin ser descubierto. Sobre todo si se trata de veteranísimos neo­nazis, herederos de grupos como CEDADE, que ya se las saben todas y extreman las medidas de seguridad hasta límites insospe­diados. A mí, desde luego, me lo pusieron muy dificil.
Celebraciones en las que partidos políticos como el Movimiento Social Republicano combinaban política, historia y esoterismo. Bas­ta, si no, con analizar el programa de actos de la celebración del solsticio de verano de2002, por ejemplo. Dirigido por el maestro de ceremonia Pierre *****, presidente de Terre et Peuple, y coordinado por el MSR junto con Terra Nostra, la celebración se componía de una marcha de 14 km hasta Couvertoirade, visitas a antiguos centros templarios ‑muy abundantes en el sur de Francia‑ y una perfecta combinación de paganismo, tradición y política neofascista.
El 29 de diciembre, con motivo del solsticio de invierno, varios simpatizantes del MSR, y también de otros colectivos neonazis, se reunían para celebrar en Barcelona esa fiesta pagana. Una gran cruz céltica de madera fluminó con sus llamas los rostros de los jóvenes skinheads, entre los que se encontraba el grupo de música RAC/Oí! de Tarrasa, Estandarte 88.

Hasta los radicales componentes de la juventud Nacional Revo­lucionaria y de Resistencia realizan sus celebraciones del solsticio de verano. El 16 Y 17 de junio de 2002 organizaron una acampada con camaradas de Móstoles (Madrid), Cáceres y Portugal. Tras la cena bajaron a la playa para quemar una gran cruz solar y, al calor de las llamas, los representantes de cada ciudad pronunciaron unas pala­bras de compromiso con la causa aria.
Y no sólo se celebran con estos ritos de origen pagano los solsticios y equinoccios. Como en los mejores tiempos del Reich, el ritualismo y la parafemalia efectista son utilizados hábilmente para asentar y afian­zar los ideales nacionalsocialistas en los nuevos fascismos españoles. Los actos de homenaje a los caídos son una de las prácticas más habitua­les de estos grupos en determinadas fechas conmemorativas. En octu­bre, por ejemplo, el CEI celebra su homenaje a Viriato, en Zamora. Acto éste que sirve para justificar pactos y estrechamiento de colaboración entre los neonazis españoles y los de justicia y Libertad.
El 22 de julio, con motivo del 65 aniversario del asesinato de Onésimo Redondo, el CEI organiza también un homenaje en Laba­jos colocando una corona de flores y recitando unas palabras sobre el «Caudillo de Castilla». En ese homenaje, el pasado año, se encon­traban también los skinheads de Revuelta y del agresivo grupo JNR ‑‑que pretende recuperar toda la acción callejera de Bases Autóno­mas‑, los cuales, tras el acto en memoria de Onésimo Redondo, dis­frutaron de una visita cultural a Medina del Campo «en una joma­da de camaradería» entre neonazis «serios y éticos» y agresivos cabezas rapadas. Ese mismo mes el CEI impartía una conferencia al respecto en Barcelona, donde podíamos encontrarnos con skin­heads como los camaradas de Viking Llobregat. Y a pesar de todo eso, el CEI afirma no tener ninguna relación con los skinheads, de los que renegó públicamente en un comunicado de prensa que no me resisto a reproducir.

COMUNICADO DEL CIRCULO DE ESTUDIOS INDOEUROPEOS SOBRE LOS SKINHEADS:

La junta Directiva del Círculo de Estudios Indoeuropeos, compuesta por su Comité Ejecutivo y el Consejo de Delegados, que en número de 23 personas se reunieron en Madrid el día 16 de Octubre de iggg (aniversario de los «Mártires de Nurem­berg»), decidió por unanimidad, dejar en suspenso toda rela­ción de cualquier índole, tanto pública como privada, con cua­lesquiera grupo de aquellos que se denominan «skin heads», pareciéndonos justo y necesario presentar una explicación al respecto. El Círculo de Estudios indoeuropeos es una organiza­ción de carácter cultural que se encuentra inscrita. en el Regis­tro Nacional de Asociaciones. Es por lo tanto una entidad legal. No es, sin embargo, una orgarúzación exclusivamente juvenil, sino que en la mejor tradición del movimiento nacionalsocialísta, trata de convertirse en una «comunidad popular» en la que militen personas de toda edad y condición, cosa que se está consiguiendo, pues contamos en nuestras filas desde un núcleo mayoritario de hombres y mujeres entre los 25 Y 35 afíos (inclu­so matrimonios con hijos), pasando por personas maduras de ambos sexos, hasta algún viejo ex combatiente. Creemos que es fácil comprender que, en estas circunstancias, el llamado «mundo sldn» resulte para nosotros completamente ajeno.

En primer lugar porque ni queremos que el movimiento nacionalsociafista esté compuesto exclusivamente de jóvenes y ado­lescentes, como el caso de los grupos «s1dns», donde muy dificil­mente pueden encontrarse personas mayores de 27 0 28 añOs, ni podemos admitir que sea necesario pelarse la cabeza y vestir­se de una determinada manera para demostrar que se es nacional­socialista. El nacionalsocialísmo es una visión del mundo y una manera de ser que se demuestra con una conducta honorable y una apariencia normal, Raparse la cabeza y endosar indumenta­rías dictadas por una norma que no sabemos con qué autoridad se impone, nos parece una forma excéntrica y antiestética de lla­mar la atención, totalmente innecesana y contraproducente.

En segundo lugar, las actividades que se llevan a cabo des­de nuestra asociación (acampadas familiares, veladas de can­tos y danzas populares, competiciones lúdico deportivas tra­dicionales, audición de música clásica, visitas a museos y viajes de interés histórico‑artístico), están ciertamente fuera de la órbita en la que se mueven los jóvenes «skins», además de que nos parece inaceptable la llamada música «oi!» y otras ruido­sas variantes tan del gusto de los jóvenes «rapados», que no son más que ritmos primitivos y burdos completamente aje­nos a la genuina tradición musical europea.

En tercer lugar, la actividad política que, dentro de los límites de una asociación cultural, también llevarnos a cabo, se hace a través de conferencias, debates y publicaciones bien presentadas, todo echo en forma seria y dentro de la ley, por lo que estamos alejados del estilo con que el «sIcin» entiende «hacer política^ es decir, pintadas que ensucian las ciudades, patrimonio de nuestro pueblo, «fanzines» toscos y groseros, «hinchadas» futboleras y todo tipo de altercados callejeros, sin detenernos en la lamentable afición alcohólica que reina en estos ambientes (cuando no cosas aún peores).

Creemos que con esta declaración queda todo dicho y explicado y que nuestra decisión de desligarnos de los llama­dos «skins» está plenamente justificada. Lamentarnos que tal decisión pueda molestar a los citados y les pedimos sirripie­mente que nos comprendan y que tengan la valentía de refle­xionar no sólo sobre la imagen negativa que están dando ante el pueblo de lo que es un nacionalsocialista, sino también sobre la utilidad y dudoso futuro de sus planteamientos y actitudes.

El planteamiento del CEI es razonable, pero es falso. Siguen man­teniendo una estrecha relación privada, que no pública, con nume­rosos colectivos skinheads que se rapan la cabeza, visten una estéti­ca determinada y publican fanzines, de más o menos calidad. Sin embargo, creo que es justo reconocer también que los cabezas rapa­das con que el CEI mantiene relación están más cerca de sus pos­tulados políticos, paganos y racialistas, que de las peñas ultras del fút­bol español. Y si mantienen esa relación, aunque intenten renegar en público del movimiento skin para ganar credibilidad, es porque no tienen a nadie más.
En otras palabras, cualquier colectivo político, cultural o social que pretenda crecer y se confiese nacional socialista tiene que con­tar ‑oficial u oficiosamente‑ con los cabezas rapadas, ya que son el grueso del neonazismo actual. ¿? Franco murió hace muchos años. Y Hitler o Mussolini, mucho antes. La generación fascista de media­dos de siglo ha envejecido y su influencia política ha mermado has­ta convertirse casi en una anécdota. Y sólo los cabezas rapadas, vio­lentos, enérgicos, audaces y temidos, consiguen seducir a la juventud del siglo xxi renovando las hordas del neonazismo.
Los postulados ultracatólicos, fachas y conservadores que podían seducir a algunos adolescentes de familias tradicionales en los años setenta, se han quedado obsoletos y no sirven en el nuevo milenio. Sin embargo, la posibilidad de engrosar las filas de un grupo temi­do y respetado y la fascinación por lo oculto y esotérico, que carac­teriza la mentalidad de los adolescentes, aún puede seducir a algu­nos jóvenes españoles. Por esa razón todos los partidos políticos, asociaciones culturales o colectivos musicales neonazis tienen que contar con los skinheads... o resignarse a desaparecer.
Y el paganismo y los rituales esotéricos, con emotivas puestas en escena, adquieren desde esta perspectiva un protagonismo impor­tantísimo dentro de los nuevos fascismos. Sin duda ni siquiera los mejores guionistas del cine americano podrían superar las ambien­taciones de algunas de esas celebraciones paganas en castillos conquenses, pazos gallegos o cementerios cacereños. Antorchas encen­didas, grandes cruces o runas de madera ardiendo, estandartes con gigantescas esvásticas, enormes cuadros de Hitler, sopranos rubias de ojos azules cantando arias de Wagner...

El ocultismo nazi no munó con Hitler. Está vivo. Activo. Y grupos como el Círculo de Estudios Indoeuropeos o Blood & Honour, las dos asociaciones neonazis españolas que han conseguido registrarse legalmente en los últimos aflos, se ocupan de mantener esa cultura pagana que sustenta la ideología de muchos jóvenes skinheads.
Y es que los jóvenes son el principal objetivo de los nuevos fas­cismos. Adolescentes sin referencias históricas, que no han vivido otros regírnenes políticos y que se sienten fascinados por la fuerza, el miedo o la protección que inspira pertenecer a un grupo de cabe­zas rapadas.
Y por propia experiencia sé también que para un amplísimo sec­tor de la juventud resulta mucho más fascinante un discurso, un libro o una conferencia sobre la reencarnación, los antiguos dioses arios, las ciencias ocultas o el más allá, que una aburrida arenga política. Es mucho más excitante una acampada en la sierra madifleña, con actividades paramilitares, competiciones deportivas y rituales extra­ños en torno a una gran cruz céltica en llamas o a ranas de made­ra encendidas, que intermínables y tediosas sesiones de fonnación nacíonalrevolucionaria. Y cuanto más jóvenes son los aspirantes a ingresar en el clan ario, más fascinación sienten por ese «lado oscu­ro» del nazismo.
Un ejemplo elocuente es Alberto, un joven adolescente de *****, estudiante en la universidad madríleña, y con quien contacté cuan­do todavía era el editor de juventud Blanca. Como su nombre indi­ca, esta publicación era el órgano difusor de uno de los grupúsculos de jóvenes neonazis, muchos de ellos menores de edad, de que se nutre el grueso del movimiento sIcinhead.
Publicaciones y grupúsculos similares, compuestos por adoles­centes entusiastas y Henos de energía, han abundado en toda la historia de la ultraderecha española: desde las Bases Autónomas a Sangre joven, pasando por Patria joven y sus Camisas Nuevas, Kri­po, Nueva Thule, etc.

Sin embargo, poco tiempo después de establecer mis primeros contactos con Alberto, muy vinculado a las skingirls de Edelweiss y también a los Grial y Thule de Zaragoza, juventud Blanca fue absorbida por Blood & Honour, tras las constitución de su Divi­sión España.
En una de sus últimas cartas, Alberto me comunicaba que aca­baban de poner su apartado postal, el ***** *****, a disposición de B&H, asumiendo importantes responsabilidades en la asociación internacional fundada por lan Stuart.
‑Ahora nosotros somos la sección juvenil o de formación de B&H España. Trabajamos en todos sus actos, conciertos, acampa­das, pintadas...
Y como todos los adolescentes motivados y entusiastas, la nueva Sección juvenil de B&H, antes juventud Blanca, asistía a todas las actividades neonazis, participando enérgicamente en cada una de ellas.
Basta leer uno de los e‑mails que me enviaba Alberto, tras regresar a Madrid después de un intenso fin de semana, en el que neo­nazis de toda España se dieron cita en un lugar secreto para reali­zar unas jornadas de convivencia en las que no faltaron los ritos paganos y también las conferencias de formación. No quiero dejar pasar la ocasión para subrayar que los adolescentes reunidos en estas jornadas, cachorros del fascismo, futuro del Reich, recibían cur­sos y conferencias de algunos de los máximos ideólogos neonazis de España. Como el mismísimo Eric Norling, secretario personal del general SS Léon Degrelle, y responsable del Instituto Revisionista de Málaga... Yo tendría que haber asistido a esta reunión, pero des­graciadamente coincidía con el acto del Teatro Callao en Madrid y todavía no consigo estar en dos lugares a la vez, por mucho que lo intento.

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De: alberto *************** Para: Tiger88@eresmas.com Asunto: Aniversario n2

¡Saludos camarada!
¿Qué tal el acto de la división azul? Nosotros íbamos a ir pero llegamos tarde de la acampada, la verdad que la organi­zamos bastante bien, hicimos la acampada en una casa de campo grande, tenía parte de casa rural, un gran salón para reuniones y fiestas y una ermita, además del patio y el jar­dín para acampar. El sábado dio una conferencia Eric Norling y por la noche subimos a un castillo cercarcano con antorchas y banderas, se me ponían los pelos de punta, fue acojonante.
Deciros que hasta el próximo viernes no podré leer la conestación, por cierto si queréis podéis hacer fotocopias de nuetro zine y dárselas a quien queráis. ¿conocéis a la gente de la bodega de Alcalá?
Sin más se despide un camarada 14/88

Alberto se estaba refiriendo a la celebración del 112 aniversario del nacimiento de Adolf Hitler, que se conmemora todos los 2o de abril. Casi la totalidad de los neofascistas consideran al Führer como mucho más que un líder político. Para ellos es una especie de Mesías, de Avatar, de Salvador del Mundo y, mientras la rnayo­ría de los occidentales dividen la historia en antes de Cristo o des­pués de Cristo, ellos la separan en antes de Hitler o después de Hitler. De ahí que el 2o de abril de 1889 divida la historia de la huma­nidad en dos grandes épocas. No existe grupo neonazi que no fes­teje ese día de una u otra manera... y las más de las veces con ele­mentos marcadamente paganos.

En esta ocasión los «festejos» fueron organizados por compo­nentes de B&H y de otros colectivos skinheads ‑para que luego digan que los cabezas rapadas no tienen voz y voto en la cornuni­dad neonazi‑. Meses antes, mis viejos conocidos de B&H‑Zarago­za ya habían organizado unas actividades similares, contando en esa ocasión con un ex suboficial holandés de las Waffen SS que les impartié una conferencia. Y también habían organizado con anterio­ridad salidas a la sierra del Alcubierre, recorriendo la zona donde el Ejército republicano dio muerte a un centenar de falangistas duran­te la guerra civil En uno de los picos de la sierra, por cierto, acce­dieron a unas cuevas pertenecientes a una orden templaria france­sa que se siguen utilizando con fines esotéricos. Las comidas de camaradería suelen completar estas excursiones,
Pero la reunión del 2o de abril se convocó en Cuenca. Más de medio centenar de miembros españoles de B&H, Tierra Nuestra, etc., y neonazis portugueses de Orden Lusa, acudieron a una casa rural cercana a Segóbriga para pasar un fin de semana de camaradería.
Durante dos días los nazis españoles y portugueses realizaron acti­vidades deportivas que, como casi siempre, se limitan a un partido de fútbol, tiro de soga o marchas por la montaña. Pero además del ejercicio fisico, imprescindible en la concepción neonazi de la vida, y la fusión con la naturaleza, también quedaba tiempo para la for­mación política, que en este caso corrió a cargo del veteranísimo neonazi, revisionista y secretario de Léon Degrelle, Eric Norling. El cual, en una sala presidida por una foto del difiunto general de las SS, considerado «el hijo que a Hilter le gustaría haber tenidon», dic­tó una conferencia titulada: «Adolf Hitler. Caudillo de Europa.» Con su hábil, que no escueta, oratoria, Norling consiguió entusias­mar a los más jóvenes, al presentar a las SS del III Reich como pri­mera institución «casi mística» formada por hombres de todas las nacionalidades unidos frente al enemigo de Europa. Más o menos lo que el movirnierito neonazi internacional pretende conseguir de nuevo, a través de líderes corno el francés Le Pen... Probablemente algún observador profano en la materia se sentiría asombrado al contemplar familias enteras, compuestas por matrimonios neona­zis con sus hijos, que acudían al acto.
Tras la comida de hermandad del sábado 2, y la coriférencia de Eric Norling, que se inició a las seis de la tarde y se prolongó duran­te unás horas de las que se esperaba, se disfrutó de una cena plaga­da de anécdotas y, al filo de la medianoche, una marcha hasta el castillo cercano, donde se realizó un homenaje a los caídos por Europa y por España. Estoy seguro de que cualquiera que hubiese visto aquellas docenas de skinheads con banderas, pendones y antor­chas encendidas, ascendiendo al castillo corno una gigantesca ser­piente aria, habría creído estar presenciando el rodaje de alguna película.

A las 10 de la mañana del domingo 22, con resaca por los exce­sos con la cerveza que siguieron a la marcha nocturna, los sldn­heads que todavía quedaban recogieron el campamento y realiza­ron una visita a las ruinas de Segóbriga antes de regresar a sus ciudades respectivas. Todos ellos, corno Alberto, disfrutaron de un torrente de emociones especiales durante aquellas solemnes cele­braciones a la luz de las antorchas.
Muchos me narrarían, con la voz casi quebrada, las sensaciones que experimentaban al sentirse parte de una fuerza superior, casi sobrenatural, que les unía como «si fuésemos un solo cuerpo, una sola alma, en comunión con el mismísirno Führer, Te juro que a mí me daba la impresión de que casi podía sentir su presencia entre nosotros...».
Sólo un patán podría desmerecer la relevancia de esta dirnen­sión de los nuevos fascismos, descalificándola corno superchería ridí­cula o superstición absurda. Va mucho más allá. E independiente­mente de que podamos o no compartir ese cúmulo de creencias paganas, absolutamente manipuladas por los intereses políficos de la extrema derecha, la semilla que deja en los corazones y en las rrien­tes de los más jóvenes germinará convirtiéndolos en leales, obedientes y altamente manipulables nazis del futuro. Tal vez por esa razón cada vez son más frecuentes los actos de este tipo, organiza­dos por los skinheads y los neonazis españoles.

Con motivo del XIV aniversario de la muerte de Rudolf Hess, por ejemplo, B&HE y Orden Lusa organizaron de nuevo una serie de actividades conmemorativas, como la marcha al cementerio alemán de *****, en Cáceres, donde reposan los restos de solda­dos alemanes fallecidos en la Primera y Segunda Guerra Mundial.
Los primeros skinheads llegaron al cámping, aún en la provin­cia de Ávila, en la tarde del viernes, instalando el campamento, montando las tiendas y preparando las hogueras. El sábado llega­ron los rezagados y se dedicó la jornada a partidos de fútbol, tiro de soga y otras competiciones amistosas entre los nazis españoles y portugueses. Como curiosidad señalaré que al fútbol ganaron los españoles de B&H y al tiro de soga los portugueses de OL.
En esas jornadas se estrechan fuertes lazos afectivos entre los cabezas rapadas de diferentes colectivos y en el caso de este campa­mento en concreto, situado en las estribaciones de la Sierra de Gre­dos y rodeado de pozas naturales donde se bañaron sólo los más audaces, se encontraban componentes de los movimientos neona­zis más importantes de la península Ibérica. No sólo Orden Lusa y Blood & Honour, sino el Círculo de Estudios Indoeuropeos, el Movi­miento Social Republicano, etc.
Y fueron estos dos últimos colectivos, que sistemáticamente y de cara a la opinión pública han intentado desmarcarse hipócrita­mente de los cabezas rapadas, los encargados en esta ocasión de dictar conferencias de formación para los jóvenes skinheads.
Tras la comida, mi viejo conocido Antonio H.., del Círculo de Estudios Indocuropeos, disertaba sobre la figura de Hitler y la impor­tancia que el NS otorga a la memoria de los caídos. Antonio ya me había hablado de aquel tipo de actos cuando nos conocimos a pocos metros de la sede del CEI, en la madrileña Puerta del Sol. Pero aunque no había asistido a ellos personalmente, en aquella ocasión y tras la conferencia de Antonio, se dedicó una atención especial a lván, Vanesa y Jorge, cuyas fotos presidían los actos, en el mismo póster gigante que presidió el concierto de Zaragoza.

A la del cabecilla del CEI siguió otra conferencia, esta vez de Juan A***** ., del Movimiento Social Republicano ‑Otro de los partidos políticos que intenta ganar credibilidad renegando en públi­co de los sIcinheads, pero utilizándolos cuando les resulta conve­niente‑. juan A., hábil y elocuente, impartió una charla
mada y distendida sobre la juventud nacional revolucior 3:11 se acaloró al discutir el papel de la violencia en la política neonazi.
Por la noche, a la manera del Ku Klux Klan, se quemó una gran cruz céltica de madera en homenaje a los caídos por la raza. (la cruz del klan no es celtica) Proba­blernente el pesado silencio de la noche, roto sólo por el crepitar del fuego, embargó de emociones los corazones sugestionables de los skinheads más jóvenes. Más tarde y con la artificiosa solemni­dad que encanta a los neonazis en general, los representantes del CEI y del MSR hicieron una entrega de premios a los ganadores de las conipeticiones deportivas.

Ya casi en la madrugada Bimbas, activo skin portugués, miem­bro del grupo musical Endovélico, al que ya me referí con detalle anteriormente, dio un recital de baladas patrióticas. Y recordando a los camaradas caídos, provocó uno de los momentos más ernocio­nantes para todos los jóvenes neoriazis allí reunidos al interpretar el tema Revolución, cantado a coro por todos los presentes. No creo que sea necesario que explique cómo influye en la mente y el cora­zón de un joven de 17, 18 o20 años toda esa puesta en escena, que por otro lado es absolutamente auténtica y espontánea. Como los ser­tirrijentos que genera.
Antorchas encendidas, canciones patrióticas, carnaradería since'ra, todo ello presidido por un enorme póster con las fotos de Iván, Vanesa y Jorge, en el barracón de conferencias, rodeado con enor­mes banderas nazis, carteles, etc. El skinhead que no se sienta embar­gado por la emoción en un acto de este tipo, es que está muerto, Y el que no está muerto, firmaría en ese momento un compromiso con su sangre, de lealtad de por vida a la esvástica y al Führer... igual que ocurría hace 6o años,

El domingo se desayunó en familia y después se recogió el cam­pamento, iniciando la marcha hacia la localidad cacereña de ***** para celebrar el acto de homenaje a Rudolf Hess.
Probablemente, algunos de los pastores y campesinos extremeños que se cruzaron con la insólita comitiva estarían tentados de avisar a la Guardia Civil de comprender lo que estaban presenciando.
Docenas de jóvenes neonazis marchaban en una gran fila hurna­na, presidida por dos coronas de flores, una ofrendada por la orden Lusa y otra por Blood & Honour. Y tras ellas, la cruz céltica ondea­ba en una enorme bandera, flanqueada por una bandera de España y otra de Portugal. Una gran pancarta completaba la comitiva con la leyenda: «Rudolf Hess. Prisionero de la Paz. Asesinado el 17 de agosto de 1987. Cáceres 2ooi.» Y más de 20 carteles, de diferentes tamaños y modelos, con la imagen de Hess, runas y la bandera NR, salpicaban la manifestación. Ya en el cementerio mi viejo camarada Antonio H., a quien llegué a conocer más que a mi familia a fuerza de seguir sus pasos por Madrid ‑tanto solo como en compañía de su novia y otros camaradas como juan M., secretario del CEL víctima de una brutal paliza en Alcalá, a causa de su estética pseudoskin‑‑‑, pronun­ció unas palabras invitando al recogirniento y a la meditación.
Para cuando los jóvenes neonazis de Blood & Honour regresa­ron a Madrid, Zaragoza, Barcelona, etc., sus corazones estaban hen­chidos de espíritu nazi. Las jornadas de convivencia con otros cama­radas NS, el ambiente mágico que inspiran las antorchas encendidas y las cruces célticas ardiendo, los discursos ideológicos impartidos por los ideólogos del CEI y del MSR, dejan una huella indeleble en los corazones de esos adolescentes, en cada uno de esos encuen­tros. Y se refuerzan sus convicciones neonazis hasta convertirlos en los «soldados políticos» ‑así se definen ellos mismos‑ dispuestos a cualquier cosa por la causa.

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Por si a alguien le quedaban dudas de ese sutil adoctrinamiento de los cabezas rapadas por parte de intereses políticos, en el edito­rial del n' 4 de la revista oficial de Blood & Horrour España, escrito poco después de una de esas jornadas al aire libre, se decía: «Pen­sarnos que el partido político, estrato más alto de nuestro modelo, está bien representado por el MSR, las asociaciones culturales nece­sarias para la formación política, propaganda y la calidad en la mil¡itancia son justamente el modelo del CEI y la rnilitaricia juvenil: B&HE ... » En el mismo editorial alaban el «esfuerzo realizado por los militantes de DN en sus manifestaciones contra la inmigración * el PNT, que en su entrega acalla la lucha NR popular y social ... ». Naturalmente, el fervor skinhead por el paganismo no se limita a los neonazis de Blood & Honour. incluso hasta sus rivales más evidentes en la pugna por la soberanía del movimiento skin espa­ñol, los hammerskins, sienten una profunda fascinación por el eso­terísmo nazi. Como muestra vale un botón. Dejaré que Nando, webrnaster de Ultrassur y Haminerskin, se exprese a este respecto corno lo hacía en uno de los e‑mafis que nos intercambiábamos:

De: Hammerkins‑España HSE *****@. *****.comPara: Tiger‑88@)eresmas.com
Asunto: Re:
Sobre el Mein Kampf sí, creo que es la [traducción] de Miguel Serrano. Sobre estos temas tel esoterismo nazi], que puedes creer que no nos interesan... pues la verdad que sí. De hecho yo personalmente, soy un viciado últimamente sobre estos temas. Te aconsejo El Cordón Dorado y Adolf Hitler, el últí­mo Avatara... no te metas en los libros que tiene del circu­lo hermético, los viajes astrales a la reina de saba... que son mazo de rallantes je, je.
Bueno, te aconsejo uno que sí podrás encontrar en todas las librerías... El retorno de los brujos. Lo debe haber en edi­ción de bolsillo. Hablan de todo, historia, etc... muy bueno, pero hay un momento que hablan sobre Hitler, el N S y hablan sobre temas muy buenos de esoterismo. También está uno algo rojo, pero interesante, que es el nimga... no me acuerdo ahora.
Bueno, un saludo Saludos cordiales, 14/88

Naturalmente, seguí los consejos de uno de los hammerskins más influyentes de España. Y no sólo me leí El Retorno de los Brujos (Plaza y Janés, 1962) y su antecesor La Rebelión de los Brujos, de L Pauwels y J. Bergier, sino que además me resultó divertido descu­brir que uno de los autores era judío y pensé en cómo reaccionaría Nando si supiese que me había recomendado leer la obra de uno de sus odiados enemigos... También me leí los libros de Miguel Serrano que tanto Nando como otros muchos skinheads, me ha­bían recomendado hasta la saciedad.
El nombre de Miguel Serrano aparecía una y otra vez en boca de los neonazis, en sus publicaciones y en sus páginas web. No sólo en fanzines y boletines de grupos skinheads más o menos marginales se recomendaba efusivamente la obra del tal Serrano a todo neonazi que se vanagloriase de serlo, sino que en el mis­mísimo portal de Internet NuevOrden, la página web nazi en castellano más importante del mundo, llegó a crearse un foro de debate sobre la obra serranista, con links a varias páginas web chilenas dedicadas en exclusiva a este personaje. Más aún, a tra­vés de Mundo NS, la publicación neonazi española más influyen­te junto con Bajo la Tiranía, publicadas ambas por el ex funda­dor de CEDADE Ramón B., averigüé que Miguel Serrano había sido amigo personal de algunos de los nazis que huyeron tras la Segunda Guerra Mundial, ocultándose en España, como el gene­ral Léon Degrelle (MNS n2 64, Pág. 13). Pero ¿quién es Miguel Serrano?

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La esvástica que salió de Chile

Probablemente Chile se ha convertido en la capital neonazi de Amé­rica Latina. Tres nombres propios han convertido este pais en una fuente inagotable de información neofascista exportada a todo el mundo y que alimenta las mentes y los corazones de skinheads euro­peos y americanos. Miguel Serrano, Alex López y Emesto Lutz.
Álex López, líder del colectivo Patria Nueva Sociedad, alcanzó un gran protagonismo internacional cuando pretendió organizar un congreso nazi mundial en Chile. El escándalo estalló en cuanto trascendió la primera convocatoria y, finalmente, el ambicioso pro­yecto de un encuentro intercontinental de nazis y fascistas en Chi­le se quedó en una reunión de apenas unas docenas de neonazis exclusivamente latinoamericanos.
Hertz Lutz ‑como prefiere firmar sus cartas‑ es un incansa­ble activista, líder del Movimiento Nazi Chíleno, quien mantiene des­de hace años contacto con cientos de pequeños grupúsculos neo­fascistas extendidos por todo el mundo. Entre ellos mis camaradas del Ku Klux Klan en España, que me facilitaron el contacto directo con Lutz en Chile. Sus artículos han sido publicados incluso en La Voz del Pueblo, revista oficial del Círculo de Estudios Indocuropeos.
En cuanto a Miguel Serrano, autores antes citados como Carba­llal, Casals o Sánchez le han dedicado una buena cantidad de pági­nas en sus respectivos ensayos sobre el moderno esoterismo naZi: «Miguel Serrano era el ideólogo que necesitaba el nuevo nazismo europeo para justificar y argumentar su supuesta herencia aria y su misión mística en la Nueva Era. Nacido en '917, durante la Segun­da Guerra Mundial se convirtió en un activo colaborador del nazis­mo en Chile, iniciando después su carrera diplomática. En 1947 Via­jó a la Antártida y entre 1953 Y 1962 ejercería como Embajador de Chile en La India, lo que lo convertirá en un experto en las tradicio­nes, leyendas y ocultismo tibetano. Más tarde llevaría la embajada chilena en Yugoslavia (1962 a 1964, con acreditación en Rumanía y Bulgaria) y posteriormente en Austria (1964 a 1970). Miguel Serra­no, además, sería el representante diplomático de Chile en el Orga­nismo Internacional de Energía Atón‑áca en Viena (Austria), y en el Organismo de las Naciones Unidas para el Desarrollo de la indus­tria. Mantuvo una buena amistad con Indira Gandhi, Julius Evola, Herman Hesse y C. G. Jung, y su relación con el Dalai Lama, a quien recibió en La India cuando éste escapaba de la invasión china al Tibet, raya en la "hermandad espiritual". No es de extrañar por tanto que cuando el máximo responsable del budismo visitó Chile, en 1992, se saltase todo el protocolo para acudir a abrazar efusiva­mente a Miguel Serrano en el Aeropuerto de Santiago, ante la com­prensible incomodidad de las autoridades chilenas. Esta anécdota, por cierto, es repetida con asiduidad por los neonazis esotéricos españoles para ilustrar la relevancia política de su máximo ideólogo. Está claro que Miguel Serrano no es un "flicha" marginal, ni un "cabe­za rapada" sin formación cultural. Miguel Serrano era el impulso que necesitaba la nueva corriente surgida en el seno del neonazismo mundial. Una corriente que buscaba una nueva motivación y una nue­va justificación de su "misión revolucionaria en el corrupto sistema consumista..f. La críptica trilogía de Miguel Serrano: Adolf Hitler, el Wtuno Avatara; El Cordón Dorado y Manu, el hombre que vendrá, se convertiría en la fuente de inspiración para un colectivo, surgido en el seno de CEDADE, y consolidado en tomo a la Sociedad Thule. Una sociedad que pretendía heredar toda la carga esotérica, mítica y heroica de las Waffen SS, y de los templarios, en su sagrada misión de encontrar las fuentes del Conocimiento.»

Sin embargo, yo pretendía ser mucho más ambicioso. Mi inten­ción no era limitarme a analizar la obra de Miguel Serrano, sino entrevistarlo directamente a él. Conseguir que expresase, con sus pro­pias palabras, sus opiniones y pensamiento. Y lo conseguí. Éstas fueron sus respuestas a mis preguntas.
‑Don Miguel, Chile se ha convertido, en los últimos años, en un referente NS internacional, ¿cómo resumiría la situación del NS en Chile y, en especial, el papel de personajes como Alexis López? ‑Chile es un resto del continente sumergido, una espada exten­dida hacia el Polo Sur, hacia la Hiperbórea del Polo Sur. Por esto siempre será un «referente» mágico de algo.

»En cuanto a Mex López, debo decir que es un agente provoca­dor, que está haciendo todo lo posible porque en Chile también se pase una ley como en España y el resto de Europa y Sudamérica, prohibiendo toda expresión nacionalsocialista de verdad. Hasta aho­ra Chile es el único país del mundo donde se puede salir a la calle con una esvástica sin que nada suceda. Se debe tener mucho cuidado con este personaje y otros parecidos, completamente descentrados y que se valen de los medios publicitarios del presente (Internet, etc.) para realizar sus dañinas acciones a nuestra causa.

‑¿Cuál es su opinión sobre los movimientos skinheads en el NS actual?
‑No sé cómo serán los skins en Europa, pero aquí, en Chile, no cumplen una misión negativa. Por el contrario, a veces cornba­ten a las fuerzas de la decadencia actual. En todo caso, no creo que representen un movimiento permanente y pasarán de moda, como la mayoría de los fenómenos de estos tiempos finales.

‑A pesar de la desinformación, cada vez más jóvenes se acer­can al NS. ¿Qué podría decir a los jóvenes europeos o americanos que sientan curiosidad por el NS?
‑Lo mejor es divulgar los escritos al respecto; sobre todo la relación mítica profunda y misteriosa del nacionalsocialismo con una tradición que viene desde la antigüedad más remota. De este modo, y sólo de este modo, podrá satisfacerse el ansia, también reliffiosa, de la juventud, entregándole un puntal en el que afirmarse para siempre, pase lo que pase.

‑En la cultura del mestizaje y las mezclas raciales, ¿cómo expre­saría su opinión sobre la sangre?
‑Somos y seremos cada vez más una minoría en lucha contra la ignorancia, la mezcla racial, la degeneración, el globalismo y, sobretodo, contra las mentes hipnotizadas y controladas totalmente por poderes ocultos, subliminales y tecnológicos del enemigo. No hay que olvidarse de que ésta es una guerra «kamomanásica», mental. Las mentes más poderosas sólo serán capaces de neutralizar al oponen­te y, tal vez, vencer. Por ello no se trata ya de convencer a muchos, sino de hacer más fuertes (mental y racialmente) a los que ya están.

‑La situación del conflicto entre Israel y Palestina y los atenta­dos del 11‑S ¿cambiarán la opinión del mundo sobre los judíos?
‑jamás el mundo entero será convencido de la maldad y del sata­nismo del sionismo. Los seres humanos están muertos de miedo. Los judíos lo controlan todo. La autodestrucción de las torres signi­fica un hito definitivo en la historia de los animales‑hoy cambio bnital que se irá revelando cada vez más.

‑Uno de sus libros más sorprendentes es Los OVNIs de Hitler contra el Nuevo Orden Mundial. ¿En qué consistían esas armas secre­tas del Reich?
‑Precisamente, ya sólo los ovnis de Hitier, de la raza aria, se­rían capaces de modificar el destino terrestre. Pero no lo la ' n. El mismo Hifier lo dijo: «Si yo gano materialmente esta guerr:,whabré dado un golpe mortal al judío; si la pierdo, el judío destruirá el mundo.» Cientos de años rriás avanzado científica y tecnológicamente que el enemigo, Hitler prefirió no ganar fisicamei ‑ 1rra, porque de hacerlo habría tenido que destruir a casi todo el mundo, ya mezclado y bastardizado. Menos lo hará ahora, dejando al judío el trabajo de dar fin al Kaliyuga. Luego vendrá de nuevo una Edad Dorada, dentro del Eterno Retorno de los ciclos cósmi­cos. Y ahí, los que siguieron combatiendo hasta el final aquí en la tierra por un grandioso ideal (el «últirno Batallón»), serán los Ha­inados a reencarnar (resucitar) en el Valhalla de la nueva Edad Dorada.

»En cuanto a la construcción de los ovnis de Hitler, es algo que se venía preparando en Alemania hace mucho tiempo ya, con estu­dios sobre la iniplosión y energías alternativas; además, la ayuda final habría llegado de Aldebarán, la misma que contactara a los sumerios, asirios, mayas, egipcios y otros más, sin mencionar a los hiperbóreos, que habrían venido desde una extra‑situación. Sin duda que los ovnis han sido descubiertos, pero el enemigo, que con­trola todas las comunicaciones, los mantiene en silencio total, per­siguiendo y hasta eliminando a aquellos científicos que se atreven a revelarlos.

‑¿Cómo resumiría la dimensión mística del Führer?
‑Tal como lo hizo el profesor Jung, quien comparó a Hitler con Mahoma. También corrio Savitri Devi, quien lo comparó con un Avatara. Krisna fue un Avatara; hay quienes afirman que tam­bién Buda. Es decir, es la encarnación de una divinidad que viene a abrir o a cerrar una época en la historia de la humanidad.
‑Internet está ayudándonos a mantener un contacto mucho más fluido que nunca con los grupos NS de todo el mundo, ¿podemos esperar que esto nos ayude en el futuro a recuperar el poder?
‑Creo que esta pregunta ya está respondida si se entiende bien lo que he dicho antes. Por otra parte, el Internet y toda esa infemal parafernalia judía del presente, no es más que el reemplazo y la destrucción de los poderes que tuvo la mente humana («mana», «vril», etc.). Con ellos no se hace más que evitar para siempre la reactivación del hemisferio derecho del cerebro, cosa que fuera lograda por una elite SS, permitiendo descubrir, precisamente, el disco volante, el ovni, con el que abandonaron la tierra junto con el Fiffirer.

‑Algunos líderes políticos europeos, como Le Pen, se acercan al NS, ¿podemos tener esperanzas en su triunfo futuro?
‑Esta pregunta también está respondida.
‑Pala terminar, con la perspectiva del tiempo, ¿qué ha aprendido de la causa NS en los últimos 5o años de historia que le ha tocado vivir?
‑Me siento feliz, orgulloso y agradecido a las «fuerzas» que me han permitido continuar en este combate hasta el final. Y no estoY solo, puesto que existen también ustedes, junto a otros más, dis­puestos a librar el mismo combate. Ya lo dijo el alquimista: «Si estás haciendo el recto trabajo, amigos desconocidos vendrán en tu ayuda.» Por eso también, gracias a ti y a los camaradas de España.

Miguel Serrano es un mito para los skinheads de todo el mun­do ¿?. Es el ideólogo que justifica incluso sus actos de violencia más exa­cerbada. Y quizás por ser entrevistado por un cabeza rapada espa­fiol, que llegó hasta él con las mejores referencias, no tuvo ningún reparo en hablarme abiertamente sobre sus ideas, creencias y, por supuesto, sobre los skinheads chilenos, con los que mantiene una cordial relación. De hecho en numerosos actos públicos Serrano se ha presentado con su particular guardia personal, compuesta por skinheads. Y los cabezas rapadas chilenos han asistido, puntual­mente, a los actos de homenaje a los caídos, festividades paganas y manifestaciones políticas protagonizadas por el ex embajador.

Con algunos de esos colectivos neonazis chilenos tuve la oportu­nidad de establecer una excelente relación de colaboración y cama­radería, y quizás el más significativo de todos sea el grupo de músi­ca skin Odal Sieg.
Odal Sieg, que debe su nombre a dos runas vikingas, fue una de las primeras bandas de música RAC y Oi! existente en Chile. Antes de ellos tan sólo existió Rockan0i!, donde Patricio ‑uno de los pos­teriores fundadores de Odal Sieg‑ era el compositor. Odal es una runa de posesión ‑me decía‑ y Sieg una runa de victoria, y eso es lo que pretenden conseguir con su música estos cabezas rapadas.

Mi primer contacto con Odal Sieg se produjo meses antes de entrevistar a Miguel Serrano y a ellos mismos, y como en tantos otros casos fue en internet. Rodrigo, cantante del grupo, futuro abogado y luchador de kickboxing profesional, y su novia, una activa skingirl chílena, frecuentaban el chat de Hispania Gotorum en la red. Uffli­zaban los nicks de Rodrigo88 y Sory88 y, a fuerza de encontrarnos en el canal neonazi más importante en habla hispana, terminamos haciéndonos buenos amigos. Con el tiempo yo terminaría por poner a Sory en contacto con las skingir1s de Edelweiss, convirtiéndome además en el intermediario entre Odal Sieg y tiendas especializa­das españolas como DSO, donde yo compraba los productos que me solicitaban los skins chilenos y se los enviaba luego por correo
Con el paso del tiempo ellos me abrirían las puertas del movimiento neofascista en Chile y, sobre todo, me ayudarían a entender el paganismo nazi. Y es que Odal Sieg tiene en su haber muchas canciones con letras paganas. E incluso compusieron una en homen je a Miguel Serrano, a quien consideran su «mentor espiritual».. teina en concreto lleva el significativo título de Uno entre un millon es la única canción dedicada por los Odal Sieg ni por Rock’n 0¡! ‑su primera formación‑ a líderes nazis, como por ejemp Camarada Rudolf Hess.

El grupo Odal Sieg, como tal, nació a principios de 1999. Patri­cio, inspirador del grupo y guitarra, es tatuador profesional; Rodri­go, cantante, estudia Derecho y es campeón de Chile y América de kickboxing; Alejandro, bajo del grupo, es experto en informática, Nibaldo, batería, es ex militar y actualmente trabaja como tatuador.
Segán han declarado en algunas de las entrevistas recientes con publicaciones neonazis europeas: «Pinochet nos liberó de la manos del comunismo, nos salvó de la decadencia, arruino la patria en su gobierno vendiéndose a la derecha sionista. De que las cosas cambiaron tras su marcha no hay dudas. Las fuerzas arnia­das han perdido atribuciones, lo que envalentona a los delincuentes para hacer sus fechorías... El juicio a Pinochet es un chiste, un pre­texto más para que los rojos hagan sus manifestaciones públicas pidien­do según ellos justicia, da risa ver cómo marchan menores de edad, que no tienen ni idea de nada, realmente es un chiste.»
Al escuchar sus argumentos sobre la inmigración en Chile, rne costaba trabajo contener una sonrisa, pensando en los neonazis de otros países latinoamericanos que había conocido durante mi inves­tigación:

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‑La población indígena se limita a los Mapuches, muy margi­nados ya que ni ellos se consideran chilenos, aunque lo sean legal­mente. Casi no tenemos negros, porque no aguantan el clima. Mes­tizos sí hay, aunque muchos menos que en otros países de Sudamérica. Lo que nos preocupa es la inmigración peruana y bolí­viana, que son indios de tomo y lomo y afectan a nuestra econo­mía. Son lacras como los sharps, punks y otros defensores de la igual­dad, pero nosotros no damos un paso atrás y seguiremos nuestro cometido hasta las últimas consecuencias. Nuestra población blan­ca es de ancestros celtíberos y visigodos en su gran mayoría, ade­más de otros hijos de Europa que encontraron en estas tierras míti­cas las condiciones necesarias para asentarse...
Reconozco, con cierto sadismo, que me habría encantado ver cómo reaccionaba Fabio, el neonazi peruano que conocí con el CEI, al ser considerado un «indio de tomo y lorno» por los skinheads chilenos... Igual que me encantaría ver cómo reaccionarían los camaradas de Odal Sieg ante la violencia de los ultrassur, que no dudarían en propinarles una generosa paliza por «sudacas de mier­da», de cruzárselos en alguna calle madrilefia... Claro que si fuesen los ultrassur los sorprendidos en alguna avenida de Texas por los caballeros del KKK, sin duda tendrían que morder el polvo por chi­canos ¿? hispanos invasores... Paradojas del movimiento neonazi.
Pese a todo, los camaradas de Odal Sieg tenían las cosas muy claras cuando accedieron a ser entrevistados por mí. Era una opor­tunidad única, ya que tenía la posibilidad de conocer íntimamente el pensamiento de un grupo de música RAC, implicado política­mente en la lucha nacionalsocialista y partícipe hasta la médula del movimiento pagano internacional.
‑¿Cómo se definiría Odal Sieg? ¿Es sólo un grupo de música o es algo más?
‑Odal Sieg es un grupo de jóvenes blancos y orgullosos que a través de la música ha logrado unir y consolidar una escena que pare­cía dormida. Pese a que en nuestro país los skinheads y NS llevan años dentro de la sociedad, hemos sido la primera banda que los representa en su totalidad. Además hemos sido los embajadores de Chile con el mundo blanco donde por fin hemos conseguido ser reco­nocidos y cambiar la opinión de mucha gente que pensaba que en América del Sur sólo existen mestizos e indios. Como todo grupo identificado con el NS, somos responsables por difundir y expre un mensaje serio defendiendo nuestra causa y luchando por m tenemos en pie. Además de ser un grupo de música, somos ge noble que lucha por alcanzar la victoria y para eso utilizamos to las armas a nuestro alcance: música, zines, informativos etc. A través de nuestra conducta tratamos de contribuir con nuestros cama­radas, sintiéndonos realizados por el solo hecho de aportar un gra­no de arena, creemos que nunca es demasiado y menos ahora que el enemigo es tan poderoso.
‑¿Cuándo y cómo nació Odal Sieg?
‑Cidal Sieg nace como banda en Santiago de Chile, a princi­pios del afio 1999, aunque los miembros del grupo nos conocía­mos de siempre. La idea de tocar juntos era antigua, sólo que por diversos motivos logró consolidarse después de mucho tiempo. Comenzamos los ensayos con la idea clara de ser una banda radic~ y con mensajes claros, bueno y aquí estamos sonando más fuerte que nunca y con mucha motivación por delante.
‑En algunas de vuestras letras se intuye una gran influencia del paganismo. ¿Qué opináis sobre el esoterismo y las religiones indoeuropeas?
‑Bueno sí, el paganismo es un tema recurrente en nuestra lo ca, nos inspiramos en los dioses del Asatru, el mismo nombre la banda está tomado de las runas Odal y Sieg, el esoterismo y lo religiones indoeuropeas representan el espíritu guerrero de horn­bres blancos orgullosos de su condición, todo lo demás es banaL El cristianismo y sus mentiras han sido los principales males de la humanidad, transformando a los hombres en corderos, obligándo­los a ser débiles. Nosotros como nacionalsocialistas vivimos como lobos y eso lo representa el paganismo ya que éste devolvió al hom­bre ario su espíritu guerrero, formándonos como gente noble capa­ces de defender nuestra naturaleza, luchando con lealtad y orgullo.
‑Miguel Serrano, ¿lo conocéis? ¿Qué os parece?
‑Bueno, don Miguel Serrano es una gran persona, lo conocemos y lo admiramos por su condición de luchador incesante, sus libros son reconocidos por todo el mundo, aunque también sabemos de algunos detractores que no comprenden el sentido real de su esen­cia dentro de lo plenamente político. Gracias a él aquí se han hecho muchas cosas importantes, es un verdadero camarada y nosotros agradecemos su gestión.
‑¿Creéis que vuestra música es una buena forma de influir en la juventud para transmitir nuestra visión del mundo?
‑Claro, dentro de la juventud lo que más llega es la música, hay que tener en cuenta que a un joven le es más fácil escuchar una canción que leer un libro y quizás la canción quede en su men­te por más tiempo. En fin, al menos nuestra experiencia ha sido muy buena. Gracias a nuestra música hemos conseguido hacer reflexionar a mucha gente y déjame decirte que no sólo a jóvenes. En cualquier caso es un camino de los tantos otros que existen.
‑¿Qué opinión tenéis, desde el otro lado del océano, del NS espa­ñol?
‑Es verdad. Estamos muy al tanto de la realidad que se vive en esa gran nación y por supuesto tenemos la mejor opinión. En España tenemos muchos camaradas, constantemente recibimos mucha correspondencia y hemos tenido la suerte de contar con ellos en mutuas colaboraciones. Lo único que me extrafia son los líos y pro­blemas que existen entre grupos que persiguen los mismos fines, a nuestro entender eso hace más poderoso al enemigo. Realmente esperamos que se limen las asperezas y que algún día la unidad los haga vencer, ya que cada cual por su lado se hace todo más difícil. En todo caso son una gran escena y en el mundo se espera mucho de ellos. Salud y victoria, camaradas.

‑¿Y cómo veis el movimiento NS en Europa?
‑El movimiento en Europa desde acá se ve muy bien aunque sabe­mos de todos los problemas que viven nuestros camaradas. Lamenta­blemente la presión se ha incrernentado y el Z.0.G. ha hecho muchas cosas para reprimirlos, sabernos lo difícil que están las cosas por allá, pero ahí está nuestra esperanza. Por mucho que decaiga el movimiento en Europa, seguiremos confiando en la labor que realizan todos quie­nes luchan por la doctrina de la verdad. ¡La victoria Regará!
‑¿Os han influido en algo grupos de música españoles o euro­peos?
‑¡Uffl, cantidad. Somos unos fanáticos de la música, hemos escuchado casi todas las bandas de Europa y si estarnos en esto es porque gran parte de la motivación la recibimos gracias a esas ban­das, siempre nos gustó informamos al respecto. Hemos sido desde hace mucho fans de la escena europea, por ejerriplo Skrewdriver nos influenció mucho por el mensaje y la postura, aunque la músi­ca no se parece a la que hacemos. Te podría nombrar muchas ban­das más, pero en fin. De España también, por supuesto, Esúrpe Imperial, División 25o, Torquemada 1488 Y Klan nos han tocado muy fuerte, pero quizás de España la banda que más nos influenció fue Batallón de Castigo, admiramos mucho el trabajo de esta excelente agrupación y compartimos muchos de sus preceptos. Sobre todo el] estos momentos, nos solidarizarnos plenamente con Eduardo, el guitarrista y cantante, sabernos de su larrientable situación y desde aquí a través de estas líneas le enviamos un afectuoso saludo, sabe­mos que fuerza no le falta y esperamos que cuando ya todo pase nos deleite nuevamente con su gran talento.
‑¿En qué quedó el proyecto del congreso nazi internacional en Chile del que tanto se habló?
‑Ni que lo digas, fue un circo que nos dejó muy mal parados, fue un invento de un personaje que no es más que un infiltrado, menos mal que no muchos se dejaron engañar. Sin embargo esto significó que el gobierno democrático se viniera en picada contra nosotros. Se empezaron a barajar leyes para reprimimos y, bueno, todo el ataque respectivo por parte de los medios de comunicación. La policía empezó con operativos y todo por culpa del susodicho que se dice líder NS de nuestro país, y ¿quién es éste?, si se le acu­sa de homosexual y está casado con una india, además los que le conocen más de cerca saben de su vínculo con judíos, qué más explicación y justificación para esta gran farsa.
‑¿Cómo veis el movimiento NS en el milenio que ahora empie­za? ¿Y qué planes tiene Odal Sieg para el futuro?
‑La cosa está dificil, hay mucho por hacer. En este nuevo mile­nio hay que terminar con las tareas pendientes, no nos gusta ser pesi­mistas, creemos que hay muchos que estamos por buen camino y eso ya es algo, pero no hay que descuidarse porque la bestia está al acecho. Entre los próximos planes de la banda está lograr, de una vez, grabar nuestro disco y, bueno, seguir tocando en directo donde sea que nos inviten.
El lector perspicaz ya se habrá dado cuenta, a través de Odal Sieg, de la estrecha interrelación que mantienen los colectivos neo­nazis a un lado y otro del Atlántico. La música se convierte en un canal de comunicación ideológico para la transmisión e imitación de modelos y conductas. Y las letras, en auténticos cuadernos de formación, donde la política, el racismo y el paganismo se extien­den de una mente a otra, de un skinhead a otro, como un virus. Por contagio auditivo.
Y en algunas letras de Odal Sieg, como en otros grupos skin­heads paganos, me encontré elementos especialmente inquietantes. Por ejemplo en Waffen SS, un tema de los chilenos, evidentemente dedicado a los cuerpos de elite del III Reich.
« ... marchan bravos guerreros a cumplir con su misiónJóvenes SS con­tra el poder de Sión. / Marchan bravos guiados por una visión, miran­do a Lucifer aumentan su valor...».

Alusiones a Lucifer y al Diablo, que iban un poco más allá de las religiones indoeuropeas y cuya presencia me sorprendió en los temas de Odal Sieg. «Los campos de batalla ya los han de conocer, bravos guerreros hijos de Luzbel. / Bajo el arco de triunfo pasan triun­fantes y el Führcr los mira con serio semblante ... »
Así descubrí que había algo más. Un peldaño por debajo en el sótano del neofascismo hasta el que ya había descendido. Pero empe­zaba a irituir que más abajo, en lo profundo, aún quedaba algo más siniestro por explorar...

In nomine Lucifer
Más allá del paganismo, más allá del ocultismo, más allá de las tra­diciones pangermánicas, existen grupos de filosofia neonazi que suponen una vuelta de tuerca en el esoterismo del Reich. Sería absurdo equiparar esta corriente musical y ocultista con los planteamientos mágicos de Miguel Serrano o incluso con las corrientes ocultistas del III Reich. Están en las antípodas del cristianismo racista del Ku Klux Klan o de la ultraderecha católica franquista, sin embargo for­man parte de la misma familia ideológica. Me refiero a los grupos racistas de metal pagano, el extremo más radical del ocultismo nazi.
Es justo dejar claro, antes de adentrarnos en este colectivo, que son marginados dentro de la comunidad neonazi por las organiza­ciones fascistas clásicas. 0 eso intentan hacer creer los ideólogos del nacionalsocialisrno «ético y serio». Sin embargo, yo me encon­tré con ellos en los mismos chats de Internet donde conocí a mis primeros contactos con los skinheads. Sus paginas web están lin­keadas en los portales neonazis mas importantes de la red y sus discos y publicaciones son recomendados en revistas y fanzines skinheads «clásicos».
Algunos de estos colectivos, como Tierra de Lobos, «revista y distribuidora de Black Metal, paganismo y revolución», trabajan codo a codo con Hispania Gotorurn, portal de Internet en el que está alojada su página web. «Bienvenidos a estas modestas páginas de TIE­RRA DE LOBOS, un site que hemos dedicado al metal extremo y el paganismo gracias a la inestimable colaboración de los camaradasde HISPANIA GOTHORUM.»

Se puede decir más claro pero no más alto. El portal neonazi en castellano más importante del planeta no sólo acepta los postulados de Tierra de Lobos, sino que es el soporte para su divulgación en Internet. Ellos mismos definen así su concepción del paganismo neo­nazi:

«Algunas veces se nos ha preguntado por qué somos paga­nos. Nuestra respuesta es bien sencilla: porque somos cons­cientes de lo que nuestra condición racial significa. Por nues­tra condición de europeos y racialistas. Independientemente de que uno se decante por un paganismo de orientación germá­nica, celta, grecorromana o eslava, el espíritu que sostienen las diferentes ramas del paganismo europeo es el mismo y lo único que determina un posicionamiento u otro es el ámbito cultural y las preferencias de cada uno. Por nuestra parte nos unimos al paganismo de corte celta.

»Concebimos la vida del hombre como una circunstancia más de las relaciones que se producen en este planeta. El hom­bre es un ser más que se desenvuelve en un medio ambien­te determinado, con unas características fisicas apropiadas para ese hábitat natural. La única filosofia, la única religión que mantiene que el hombre pertenece a la naturaleza y que debe respetar por encima de todo las leyes naturales es el paganis­mo. Y no por una rnera cuestión Filosófica, sino por una nece­sidad vital: sin la naturaleza la vida del hombre es imposible. Éste es nuestro sustento y nuestra propia fuente de vida. Ésta determina, en gran forma, nuestra calidad de vida: las gran­des ciudades, esos mastodontes de hormigón y acero.


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la mayor aberración que haya podido cometer el hombre. Ence­rrarse en un ambiente claustrolóbico, donde los seres huma­nos viven masificados, sin libertad, sin relación con el medio ambiente genera un gran número de problemas sociales, sanitarios y mentales. El europeo debe volver al campo, a la vida natural.
»Al igual que el resto de animales, el hombre debe procum rar la perpetuación de su especie y seleccionar entre todo a sus miembros los más válidos para que el proceso evolutivó continúe y no se produzca una involución. Pero el hecho de que el hombre posea una capacidad de raciocinio notablemente superior a la de¡ resto de animales dota a esta capacidad repro. ductiva de una serie de sentimientos y relaciones que el horn­bre no debe romper. El hombre ha nacido para vivir en fami­ha para criar y educar a una prole que perpetúe en el tiempo el legado de sus antepasados. No para vivir de una forma asocial y egoísta. El egoísmo sólo conduce a la desaparición de la estirpe, a la creación de individuos molestos, prescindi­bles, que sólo actúan en beneficio propio, entorpeciendo el desarrollo de la estirpe. El paganismo fomenta la vida en familia, el amor por la prole, la veneración por la mujer, pero sin despreciar el sexo. Esto es algo que no se observa en nin­guna otra religión o filosofia: el cristianismo observa el sexo como algo pecaminoso y el capitalismo lo despoja del amor para convertirlo en una mercancía o en un desahogo fisico. Y no hablemos del nivel en el que sitúan a la mujer. Ésta es un objeto de consumo, "el nuevo mercado a descubrir", y para eso la ha arrancado de la familia, ha deformado la imagen de la madre, la figura más hermosa que existe en la creación, otor­gándole el papel de mera esclava del hogar, sometida y sojuz­gada a los designios del hombre. Una de las herencias del judeocristianismo (que al igual que el resto de las religiones de los pueblos semitas desprecia profundamente a la mujer)

La mujer debe ser dueña de su destino, debe reafirmar su posi­ción en la sociedad y debe recuperar el rol de madre. No debe olvidar ni un sólo hombre que la vida se la debe a una mujer y que la existencia de nuestra raza depende de nuestras muje­res.

»Cada cultura, cada pueblo, observa la vida de una mane­ra distinta, peculiar. Cada manifestación cultural y religiosa de un pueblo es diferente al del resto de pueblos. Las cultu­ras, las religiones, las naciones, son creaciones de las diferentes razas, que son las que les imprimen el carácter y los rasgos distintivos. No existe una cultural global, porque esto signifi­caría que los pueblos han perdido su identidad, que han deja­do de existir: fisica, psíquica y culturalmente. Y otras religiones monoteístas son una parte de este proceso de aniquilación cultural. Mientras el paganismo se muestra como una expre­sión cultural propia, corno una "religión nacional y racw», el cristianismo, como el Islam, no son más que religiones inter­nacionalistas, sin ningún carácter nacional o racial. De ahí que intenten imponerse por la fuerza, que sean incapaces de convivir con otras religiones: deben imponerse y suprimir a sus competidores puesto que son la "verdadera fe".

»Nuestros antepasados observaban esto de una forma natu­ral y eran incapaces de alterar estas normas sagradas. Para ellos no existia nada más a parte del Clan, la Familia y la Tierra. " tres pilares sobre los que debe girar la vida del ario y en base a los cuales se levantaron gloriosas civilizaciones como Rorna o Grecia. Y fue precisamente cuando estos imperios olvi­daron las leyes sagradas, cuando dejaron de percibir su empre­sa como una cruzada racial, cuando la sangre quedó relegada a un segundo plano, estos imperios fueron destruidos.

»Nuestros dioses sólo reflejan grandeza, heroísmo. Es el reflejo de la belleza y del poder de nuestra raza. ¿Acaso en algu­na demostración religiosa indoeuropea se encuentra lugar para los débiles, los fracasados? Los dioses arios no buscan el ape­go de los débiles, no buscan proteger a los desamparados, a los tibios. Los dioses arios sólo sienten apego por los que luchan, por los que se enfrentan a las adversidades sin doblar la rodilla por los que exaltan la fuerza, la belleza.
»Pues bien, el cristianismo, esa religión destinada a los débiles, los enfermos, los que buscan en los demás la solu­
ción de sus problemas y no en ellos mismos; esa religión que busca el desapego de la vida terrenal, esa religión que
condena la belleza, el sexo; esa religión que ve con mal ojos toda demostración de fuerza (porque sabe que los hombres fuertes no se dejan humillar ante propuestas como la vida cristiana) ha destruido todo el orden
natural y corrompido la moral y la forma de vida del ario.
Por lo tanto, no podemos tolerar el cristianismo ni la defen­sa de éste, porque se opone a la sangre, a la selección de
los más fuertes. Se opone a la misma existencia de nuestra raza alentando un discurso de mestizaje y fusión de los pue­blos.

»Nuestros únicos dioses son los de la Sangre y el Honor, los que nos impulsan a vivir en sintonía con la naturaleza y a mantener viva la memoria de nuestros antepasados. Sólo seguiremos una conducta que nos ofrezca una vida digna, sana, ejemplar; sólo estaremos obligados a respetar leyes que garanticen la existencia de nuestra raza, que antepongan los derechos de nuestra gente a cualquier otra cosa, que honren a nuestras mujeres como madres y esposas. Y esto es ai.,o que sólo encontraremos en las viejas tradiciones paganas>

Por tanto va a resultar dificil a los responsables del portal nazi en castellano más importante del mundo desmarcarse de esta cues­tión y decir que no sabían nada. Sobre todo cuando explique que uno de mis primeros acercamientos al satanismo neonazi fue a Cavés de Celta88, otro colectivo vinculado directamente a NuevOrden. Este e‑mail que ahora reproduzco fue el que me puso sobre la pis­ta de los satanistas del metal‑pagano:

De: Celta88
Para: Tiger‑88@eresmas.com Asunto: Re88
Salud y Victoria.
Fanzines hay unos cuantos en Espafia, pero sólo te puedo dar la dirección e‑mail de una persona, además es de Madrid así que...
def*****@*****.es
No es NS pero sí racialista y un buen chaval y camarada, además tiene dos bandas de Aryan heathen metal: NAZGUL Y WOLFILAS.
Direcciones personales, lo siento, no pasamos ni una.
De zines extranjeros... dame un par de días y te envío algunas direcciones.
Nada más.
14/88

Celta88 se negó a darme todo el trabajo hecho, facilitándome la dirección de Defernos, pero terminé encontrándomelo en los chats paganos y neonazis de la red. Y poco a poco fuy ganándome la con­fianza de él y de otros muchos componentes de la comunidad afin al Frente Celtíbero Pagano, como Cosus, Cernunnos, Thunor, Falca­ta (alias de Masalokcs, que nada tiene que ver con la revista ni el grupo skinhead Falkata), etc.

En las revistas skins de Parla, encontré también alguna pista para acercarme a los nazis satanistas. En Gente Blanca, no 8, pág. 28, descubrí la forma de contactar con «Spear of Lunguinus, gru­po de la escena Nazi Ocultista Metal» (De australia nada menos), que los skinheads de Parla mencionaban con toda naturalidad. Los camaradas de Hammer­skin, por su parte, me facilitaron más información sobre Defernos y sobre su grupo de música Nazgul: «Nazgul es el curioso norri­bre de una banda madrileña de Pagan‑Black Metal (al estilo de Gra­veland, para que te hagas una idea) que después de sacar una maqueta bajo el título From the Throne of Winter ‑bastante exito­sa en la escena underground por cierto‑ publicó recientemente su CD de debut When the Wolves Retum to the Forest, a través de Battlefield Records. Este grupo se declara abiertamente naciona­lista, pagano y celtíbero, aunque completamente alejado de la política. Sin embargo, creen en la unidad de los pueblos europeos y utilizan numerosos símbolos arios tales como la cruz celta o las runas. Para variar, algún retrasado mental (o sea, sinónimo de izquierdista) corto de miras les acusará de nazis debido a su acti­tud, a las letras de sus canciones o al simple hecho de haber apa­recido en las páginas de El Martillo. Con todo, nosotros recomen­damos la adquisición de su CD, el cual se puede conseguir escribiendo directamente al grupo o a Batidefield Records. Por lo que se refiere a Battlefield Records, te diremos que es un nuevo sello nacional (en el más amplio sentido de la palabra) especiali­zado en Black/Pagan/War/NS Metal y, según sus responsables, este sello nace para facilitar la distribución en nuestro país de producciones de bandas de Black Metal implicadas y comprome­tidas con una causa (¿adivinas cuál?). Llevan poco tiempo y hasta ahora, además de producir el CD de Nazgul, han tenido disponi­ble material de grupos corno Kristallnacht, Evil, Gontyna Kry, Corn­mand... La verdad es que al estar radicado el sello en Vasconga­das, sus responsables corren bastantes riesgos (ya tienen cierta experiencia al respecto) gracias al clima de impunidad con el que ahí actúan los puercos proetarras... Para contactar con ellos: Apar­tado de Correos *****, ***** Bilbao ... »

Y claro, contacté. Hasta entonces, más allá del irreverente símbolo del skinhead crucificado, popularizado, como ya indiqué, a causa de las declaraciones de Margaret Thatcher contra los cabezas rapa­das británicos, «a los que voy a crucificar», yo había oído hablar de bandas como Spear of Longinus, que se definían como de música «Nazi ocultista Metal». 0 Dark Drakkar, una banda granadina de Viking Black Metal cuyas letras tratan temas de la mitología nórdi­ca tales como los Einherjer o el Ragnarók, por poner un par de ejemplos, y que tenían una maqueta a la venta titulada La creación. Pero eso era sólo la punta de un enorme iceberg. Muchos de aque­llos personajes orbitaban en tomo al Frente Celtíbero Pagano, y a ellos me acerqué para ampliar más mi conocimiento sobre esta nueva y sorprendente dimensión del neonazismo. Según me expli­caron ellos mismos, así definían su colectivo, el FCP:
«La idea de crear el Frente Celtíbero Pagano surge por la necesidad de recuperar la condición cultural pagana de Ibe­ría. Resucitando así la cultura original y verdadera de nuestra raza y pueblo. La cultura con la que nacieron y crecieron nuestros más remotos antepasados. Cultura que fue distor­sionada por esta religión de origen semita llamada cristianis­mo, cuya tiránica falsedad dura ya 2.000 años. 2.ooo años hace ya que esta conspiración originaria de los desiertos de Oriente gobierna nuestras almas. 2.ooo años hace que nues­tra cultura pagana indoeuropea y pre indoeuropea ha estado sometida a la mentira y la difamación judeocristiana. Por ello, hemos decidido crear un frente de información y difu­si6n cultural que extienda y resucite del olvido a la grandiosa esencia del pagarlismo ario y pre ario ibérico. Por ello bajo el nombre de Frente Celtíbero Pagano incluimos a un conjunto de pueblos que se asentaron en nuestra nación y que tenían como lazo de unión no sólo la sangre europea, sino también su condición de pueblos con raíz pagana. Prestando especial atención a los pueblos pioneros en forjar nuestra condición como nación, y sin los cuales Iberia no hubiera sido lo que es y fue. Vascos, iberos y Celtas. Por lo cual el frente celtí
ro pagano será la agrupación de los paganos de Hiberni Bajo la idea de la defensa de tres conceptos claves:

»Sangre: El concepto de sangre es el de indoeuropeo. San­gre, la aría que se mezcló con otras poblaciones del neolífico peninsular de origen pre ario (tales como los vascos e ibe­ros), dando así forma, identidad y origen a los que hoy somos los actuales hispanos. Por lo cual nos declaramos defensores de la sangre de nuestros antepasados y guardianes de su lega­do. Bajo este concepto, los componentes del frente celtíbero realizarán un juramento personal sobre su propia sangre y honor de conservar este legado, por la importancia que éste tie­ne de conexión con su pasado. Comprometiéndose a perpe­tuarla y a no deshonrarla, pues si así fuera estaría deshonrando también la sangre de sus antepasados.

»Cultura: Somos paganos, seguimos la antigua tradición y la antigua filosofia con la que nuestros antepasados guerre­ros crecieron y murieron. Consideramos la cultura pagana pre­cristiana como el máximo grado de expresión de nuestra iden­tidad como pueblo... Por lo cual nos declaramos defensores de la tradición y fe nativa de nuestros pueblos. Por ello nos declaramos paganos. Porque somos los últimos guardianes de la cultura de los pueblos de la Celtiberia y no reconoce­mos al judeocristianismo más que corno una cultura invaso­ra que se instauró en Europa con engaños y artimañas, dis­torsionando la cultura nativa de los antiguos pueblos de la hispania precristiana.

»Nación: La idea de España del FCP es lo que podríamos definir corno «Confederación de tribus ibéricas". Una unidad pluricultural y étnico racial. Ya que somos descendientes de los guerreros Celtas, Iberos y Vascos. Que entre otros muchos pueblos indoeuropeos mezclaron su sangre con las de los pueblos nativos primitivos de la península.

Por lo cual la san­gre de todos los hijos de Hibernia está mezclada en fratemi­dad pagana. Siendo esto así NO nos referimos a una nación significando: España estado, ya que consideramos que Iberia es un sentimiento de hermandad que está por encima de los sucios intereses políticos de los gobemantes creadores de los estados políticos. Nuestra condición de Iberos no nos la da nin­gún político, ni ningún papel oficial... nos la da una raza, una sangre, una cultura y una tierra. Por lo cual, nos decan­tamos más por la idea de Iberia de las tribus o de la hispania de los paganos. Y abrazamos la defensa de la nación ibérica como exponente de defensa de la cultura, identidad, historia y sangre de los distintos pueblos de hispania ... »

Grupos nazis como Celta88 editan publicaciones como Aryan Metal E‑Zinc, en el que proclaman abiertamente: «... el verdadero Black Metal (BM) underground NS, Ario y Pagano... para aquellos que ven en el BM más que música. Para quienes lo ven como "ideolo­gía audible"...».

El nº 1 de esta publicación salió el 23 enero del año 2ooo, inclu­yendo ensayos tan elocuentes como: «¿Qué es el satarrismo?» En una auto‑presentación el editor afirma: «Me considero un NS/fascista. Creo que cada nación debería contener una sola raza y cultura. Creo en una nación autorizada y jerarquizada basada en aptitudes naturales, por ejemplo, Esparta, el ideal de la ciudad‑estado que Platón delineé en La República, creo en el fascismo de Mussolini, el NS de Hitler, el socialismo de Spengler ... »
Y a continuación añadía: «Soy un separatista racial. Creo en naciones rnonorraciales y monoculturales. Creo en la competición interracial corno un fenómeno en pro de la evolución en vez de la anti‑natural integración racial. El III Reich es lo más cercano a mi propia ideología.»

Y el editor de Aryan Metal E‑Zine no estaba solo. En otras publicaciones similares realizadas en España, y con cuyos responsables fui contactando poco a poco, como Astarot, elocuente nombre detras el que se oculta un joven vasco editor de Jentil Odol, fui descubriendo un complejo entrarnado en el que el rock, el satanis­mo y el neonazísmo se funden.

La banda rusa Winter Nifght Overture, por ejemplo, declaraba en Aryal Metal E‑Zinc cosas tan claras y directas como las siguien­tes: «El Black Metal es una herramienta usada para concentrar los poderes del mundo del mal y luego dirigirlos contra nuestros ene­migos raciales en general y contra la cristiandad en particular. Ser nacionalsocialista no sólo es un medio de supervivencia, es un gran honor. Pues no sólo es una cuestión política, sino que la vida mis­ma NS, o mejor dicho el arianismo, está más allá de la política. Yo soy un separatista racial y si las otras razas quieren seguir existien­do, tendrán que apartarse de nuestra gente ... »

Por si esto no fuese lo suficientemente elocuente, los rusos expresaban abiertamente un sentimiento que yo he escuchado en infinidad de ocasiones en labios de los skinheads españoles; si no existió el Holocausto, debería haber existido: «Esperamos un holo­causto de verdad, en vez de un mito acerca de él. Cuántos judíos hay actualmente en el mundo, ¿20 millones? Tendremos que cons­truir hornos enormes‑‑‑»
La radicalidad de estas declaraciones, sin duda, escandalizará al lec­tor profano en la materia. A mí no. Porque grupos tan asentados en la historia del neonazismo español, como Bases Autónomas ‑reor­ganizados en el año 2002 en torno a la juventud Nacional Revolu­cionaria (JNR)‑, hacen afirmaciones que nada tienen que erlvOar a los nazis satanistas. Publicaban los fundadores del JNR, ex miem­bros de las Bases Autónomas (no todos son ex) y editores de la revista Corrosión, lo siguiente: «Pretendemos traer un mensaje agresivo y directo, contra el sistema y radicalmente patriota.» Empezaron con dos campañas de entre 5.ooo y 1o.ooo pegatinas con las que empapelaron Madrid. Y las consignas que en ellas y en sus habituales pintadas callejeras propugnan no dejan lugar a dudas. Violencia contra el inmigrante, contra el comurústa, contra el judío... violencia, violencia y violencia.
El JNR considera, según sus propias palabras, «la guerra como la única higiene del mundo. Sabemos que la masa es culpable y el amor y la fraternidad un embuste de poetas. ¡La JNR odia!» (Revuel­ta, Pág. 25).
A pesar de que escandalice a quienes intentan presentar una imagen «seria y ética» del nacionalsocialismo... éstos llevan vidas separadas, Éstos son los skinheads que han construido la historia del neo­fascismo español. Ésta es la verdadera realidad de neonazismo. Y sus paralelismos con las logias y sectas satánicas es evidente.
Winter Nilght Overture, como todos los partidarios del neona­zismo satanista, conoce a Anton Szandor Lavey, fundador de la Iglesia de Satán, legalizada en EE.UU. en 1966, pero son mucho más radicales en sus postulados sobre el Diablo que el mismo lundador del satanismo moderno: «Seguirnos el BM para glorificar el Aryan Evil (Maldad aria), y el Aryan Devil (Lucifer Ario), que no es Satán, sino el dios de la guerra. Buscamos la extracción del aspecto ario desde el mundo del mal no para purificarlo, sino para conducirlo a formas más puras y poderosas. Por eso decimos heil al Lucifer ario, Wotan, Zeus ... »
En la misma línea se manifiestan los componentes de Panteón. Vautrin, guitarra del grupo, hace declaraciones tan jugosas como éstas: «El BNI es para los blancos. Satán es el arquetipo del hombre autosuficiente. Ser NS es la única vía para que nuestra raza sobre­viva. Somos guerreros arios. El sacrificio de muchos judíos fue de hecho un evento extraordinario. Revivir ese evento ayudando a reíle­nar con judíos los hornos y cámaras de gas sería todo un honor ... »
En este caso Panteón reconoce «el sacrificio de muchos judíos, aunque no los suficientes».

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Todos los grupos de música arial‑metálica, como Godless North, Gontyna Kry, etc., se declaran NS, paganos y satanistas. Y recono­cen un odio radical a los judíos, negros y mestizos.
Tras todo lo expuesto creo que hay una única conclusión posi­ble. Cuando la Iglesia de Satán sufrió su primer cisma, el ex oficial de inteligencia norteamericano Michael Aquino fundó El Templo de Set. Esta organización satánica, legalizada también en los EE.UU., utilizaba el sexo como reclamo, de la misma forma en que lo había hecho Anton Lavey. En una sociedad puritana y conservadora en que las orgías, la homosexualidad o el sadornasoquismo eran prá ticas tabú, Lavey supo aprovechar la fascinación sexual para engr sar sus filas de seguidores, propiciando una libertad sexual absolu­ta en sus grottos o corriunidades. Pero cuando el sida hizo su aparición en los EE.UU., Michael Aquino fue el primero en sustí­tuir la promiscuidad sexual por otro elemento igualmente atractivo: el nazismo.
Aquino se hizo con una daga de las SS y comenzó a peregn . nar con sus seguidores a los «santos lugares» donde Heinrich Himm­ler formaba a sus guerreros arios de elite, convirtiendo la estética nazi en un reclamo para su orden. El Templo de Set, a mediados de los años ochenta, ya había convertido la esvástica y las runas en elementos habituales de sus misas negras. Y no porque Aquino fuese un nacionalsocialista, sino por algo mucho más sutil. Me expli­caré.
Independientemente de su connotación política, ya completa­mente estéril y obsoleta, el término nazi es utilizado popularmente como un insulto. Nazi representa la transgresión, la irreverencia, lo políticamente incorrecto. Nazi es un etarra y un skinhead, a pesa de que se encuentran en extremos opuestos del panorama político. En otras palabras, si existe un término que se haya satanizado en la cultura popular, es el témiino nazi.
Por esa razón, muchos simpatizantes del satanismo o del lucife­rismo, opciones políticas aparte, han asumido como suya esa transgresión, esa provocación ante el sistema que supone el confesarse nazi.
Hasta aquí, esos colectivos satánicos pseudo‑nazis no pasarían de una página pintoresca en nuestro particular descenso a los fas­cisrnos. Una anécdota intrascendente en el panorama skinhead. Sin embargo, desde el mismo instante en que apoyan a los mis­mos partidos políticos, o proclaman con la misma violencia su odio a negros, judíos, etc., el riesgo social que implican es exactamente el mismo que el de cualquier grupo de cabezas rapadas que rastrea la ciudad para «cazar» inmigrantes a los que apalear.
Y sus votos son igual de válidos para el MSR, para DN o para AUN que el de los nacionalsocialistas «éticos y serios» del Círculo de Estudios Indoeuropeos o de CEDADE. Y desde un punto de vista exclusivarnente social, los paganos satánicos tienen la misma rele­vancia que cualquiera de los componentes de ese complejo entra­mado que suponen las creencias esotéricas neonazis. Igual que todos, menos uno. Un colectivo que, desde el ii de septiembre de 2ooi ha entrado en el punto de mira de todos los servicios de seguridad internacionales. El colectivo de neonazis islámicos.
11‑S: Ben Laden y los neonazis islámicos

«Ciertamente Alemania reclutará siempre sus amigos más seguros entre los pueblos fundamentalmente inmunes al contagio judío. Estoy convencido de que [ ... 1 los pueblos gobemados por el Islam esta­rán siempre más próximos a nosotros que, por ejemplo, Francia, no obstante la familiaridad de la sangre que corre por nuestras venas ... » Estas palabras, pronunciadas por Adolf Hifier, encabezan la portada de Resistencia («Contra el Mundialismo y su Violencia») ‑n` 4‑, uno de los numerosos Janzines neonazis que durante los últimos seis años se vienen editando en toda España. Bajo el epí­grafe «Europa‑Islam, un mismo combate», en dicha portada se incluyen también unas declaraciones del imán Jomeini, alertando contra el avance del movimiento judío. Para los editores de Resistencia, que se ocultan tras el apartado de correos 150.249 de Madrid, los discursos de Hifler y lomeini «parecen haber salido de una misma persona». En el interior del fanzine encontramos, junto a colabora­ciones firmadas por concejales falangistas y artículos sobre la extre­ma derecha española, textos que alientan a la revolución islárnica y noticias sobre el integrismo musulmán.
Ese argumento aparece irrefutablemente reflejado en Handschar (Revista de Historia y Pensamiento). Handschar es una palabra «tan bosnia y al mismo tiempo tan árabe» que significa arma blanca, y así lo aclara el editor en la presentación del primer número, publí­cado en el verano de 2ooo. Esta revista ‑creada, maquetada y dis­tribuida por los antiguos responsables de CEDADE en Galicia‑ se edita en el pueblo coruñés de Laxe y está redactada por uno de los grupos de veteranos neonazis españoles, que en los últimos años se ha convertido al islam.
Las fotografías y grabados que ilustran los artículos publicados en Handschar no dejan lugar a dudas. Ahí encontramos símbolos en los que se integra la esvástica alemana con la media luna o la cimi­tarra musulmana: fotograflas de los voluntarios árabes que comba­tieron con las SS del III Reich, etc. En los últimos números de Handschar encontramos además artículos que proclaman la política musulmana en la Alernania de Hider, la limpieza étnica en el Cáu­caso, el Libro Negro del Comunismo, etc. En Handschar, n' i, pág. 53, aparece además el carismático líder rnusulmán Husseini foto­grafiado con Hifler, en Berlín, en 1941. Hadj Amin Husseini nació en Jerusalén en 1893. Gran muftí de Jerusalén desde 1921, era la figu­ra nacionalista más importante entre los musulmanes de Palesfina y uno de los líderes árabes más prominentes en Palestina y el Orien­te Medio. Sirvió en el Ejército otomano durante la Primera Guerra Mundial. Temeroso de que la inmigración judía a Palestina dañara el futuro de los árabes, diseñó, alentó e inició los violentos y mortales alborotos contra los judíos en 1921, 1929 Y 1936. Fue colabo­rador de los alemanes durante la Segunda Guerra Mundial. Algu­nos creen que con esta colaboración Husseini intentaba obtener apoyo para su causa nacionalista árabe, ya que Alemania parecía tener buenas perspectivas de ganar la guerra. Sentía entusiasmo por Hitler y la política anti‑judía de la Alemania nazi y particularmente por la aplicación de la «Solución final». Creía en una afinidad ideo­lógica entre el fascismo totalitario y las teorías nazis y el islam. " ayuda que Husseini le proporcionó al Eje le consolidó como líder musulmán. Él reclutó y organizó los batallones musulmanes bosnios en 1943 conocidos corno Handjar (Espada), que combatieron a los guerrilleros en Bosnia, siendo culpables de la muerte de muchos civi­les. Husseini intentó persuadir al Eje para extender el exterminio de judíos a Affica del Norte y Palestina. También propuso que la avia­ción alemana bombardeara Tel‑Aviv. Y cuando la Segunda Guerra Mundial acabó, Husseini fue arrestado en Francia, pero en junio de 1946 escapó y pidió asflo en Egipto. Aunque había pruebas con­cretas para juzgarlo, los aliados no hicieron nada para ello debido al enorme prestigio de Husseini en el mundo árabe. Yugoslavia pidió su extradición pero la Liga Árabe y el gobierno egipcio detuvieron la demanda. Desde entonces se ha convertido en un punto de referencia obligado para los nazis islamistas de todo el mundo.
Suman Hanza Ríos, Yasín Trigo o Malika Vigo, entre otros res­ponsables de Handschar, son los nuevos nombres musulmanes que han adoptado históricos cabecillas de CEDADE (considerada en su día por el Parlamento europeo como la asociación neonazi más peligrosa de Europa). Uno de ellos, Jose C*****, me explicaba que lleva trabajando activamente a favor del nazismo en Galicia desde 1978, desarrollando la activísima campaña de CEDA­DE en la Universidad de Santiago de Compostela, en 1985 y 1986.
Ríos Camacho, ahora Shuman Hanza, encabezó a mediados de los ochenta una activa campaña para introducir el nazismo en la Uni­versidad de Santiago, protagonizando un notable escándalo que, el pasado 16 de septiembre de 2001, era recordado por el Diario de Pontewdra. Un extenso reportaje del periódico gallego alertaba sobre el resurgir de los grupos neonazis en Galicia en los últimos meses, uniendo a grupos como Orgullo Blanco, Wotan, Hermandad Aria o Handschar en una activa plataforma nazi llamada Resistencia Aria. Ésta, en los últimos meses, se ha volcado en la confección de carte­les, pegatinas, graffitis callejeros, edición de revistas, y en el mante­nimiento de varias páginas, listas de correo y canales de chat en Inter­net. En esa plataforma nazi, además de Handschar y Mojarabia (Para un Estudio de Europa) ‑otra publicación nazi‑islárnica directamen­te vinculada con Handschar‑, aparecen otros grupos neonazis que se han convertido al islam, como los fimdadores de Hiperbórca.
Hiperbórea es la publicación hitleriana más ambiciosa editada jamás en España. Cada número, traducido al inglés, francés, ale­mán, griego, ruso, galaico‑portugués y catalán, incluía artículos sobre revisionismo (la corriente histórica que niega la existencia del Holocausto judío), tradicionalismo, hiderismo, etc., con reiteradas alusiones a la resistencia del islam, «el último reducto del auténtico tradicionalismo frente al mundialismo».
Los responsables de Hiperbórca, que también mantenían la dis­tribuidora bibliográfica Nova Suevia y el Centro Tradicional Asgard, como Xavier L*****,, fueron también los organizadores del primer seminario sobre «Tradición, Tierra y Emia», celebrado clandestina­mente en un pequeño pueblo de Zaragoza, Santa Eulalia de Gafle­go, en 1993. Seminario al que fueron invitados importantísimos ideólogos del neonazismo mundial como Rodrigo Emilio (Portu­gal), Miguel Serrano (Chile), Alexander Duguin (Rusia), A. C. Ran­gel (Portugal), etc. En aquel ciclo de conferencias se subrayaron nuevamente los paralelismos entre las causas islámica y nacional­socialista. Hasta tal punto fue así, que poco tiempo después algu­nos de los organizadores, como el mismo Xavier Lago, al que tarn­bién terminé conociendo personalmente, se adscribieron a las escuelas coránicas y se convirtieron al islam. Hace un par de años,

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Lago y otros simpatizantes del hitlerismo español peregrinaron a La Meca como debe hacer todo musulmán comprometido con la pala­bra de Mahoma. Estarnos refiriéndonos, por tanto, a una fusión sólida entre ideólogos neonazis y el mundo islámico, y no sólo a una mera colaboración distante y puramente diplomática.
Tomás Navarro, periodista granadino co‑fundador de la sección española de Amnistía Internacional, ahonda en esa fusión nazi‑islá­inica en su libro La Mezquita de Babel. Obra que, con el explícito subtítulo de El nazismo sufista desde el Reino Unido a la Comunidad Autónoma de Andalucía, enuncia algunas de esas estrechas conexio­nes entre neonazis e integristas musulmanes. El libro de Navarro fue editado en 1998, pero en los últimos años las conexiones nazi­islámicas, lejos de dispersarse, se han ido consolidando. Tanto es así que un veterano activista nazi, como Xavier Lago, responsable del Cen­tro Tradicional Asgard e Hiperbórea, ha comenzado a editar revistas dirigidas exclusivarnente a la comunidad islárnica. Y su nombre apa­rece, además, como uno de los corresponsales de la revista País Islá­miw, que ese verano comenzó a editar la Comunidad Islárnica en España desde Granada para todos los países de habla hispana.
Navarro ha detectado además, en Granada, la presencia de muchos simpatizantes del nacionalsocialisrno, que en los últimos años se han acercado al mundo islámico a través de su enclave europeo más importante. Algunos de esos veteranos neonazis están apoyando incluso iniciativas comerciales de pequeñas comunidades musulmanas en España. Una de estas iniciativas ha consistido en acuñar sus propias monedas, en un intento de abandonar la econo­mía regida por el dólar, algo característico de la globalización.
Pero esa colaboración entre nazis y musulmanes también es corresporidida por los segundos. En publicaciones y páginas web isla­mícas, de difusión internacional, encontramos reproducidos textos revisionistas completos, así como transcripciones de conferencias, discursos y seminarios impartidos por conocidos neonazis, como Miguel Serrano, Pedro Varela, David Irving (principal autor revisionista americano), etc. En portales de Intemet, como Radio Islam, entre otros, encontramos docenas de noticias, artículos y reportajes firmados por simpatizantes de la extrema derecha española, así como autores revisionistas que niegan el Holocausto judío y sin embargo subrayan los crímenes cometidos contra los palestinos por la comu­nidad israelí. Entre los enlaces de esas páginas islámicas encontra­mos conexiones a webs neonazis. Ese intercambio de links es corres­pondido en algunas de las páginas neonazis más importantes del mundo, como la Red Vértíce, NuevOrden, etc., donde se han inclui­do conexiones a páginas, textos y agencias de noticias musulmanas.
Pero todo cambió el ir de septiembre de 2oo1. El brutal atenta­do terrorista contra las torres gemelas, atribuido a integristas islá­rnicos, también influyó en la comunidad neonazi internacional.
Para la mayoría del los grupos nazis, no americanos, el mazazo al centro del «poder sionista» en el corazón de las finanzas yanquis había sido un triunfo. No sólo los nazis convertidos al islam, sino todos los neonazis en general, alabaron a Ben Laden y a sus solda­dos suicidas. Naturalmente, para los neonazis norteamericanos, que habían perdido familia o amígos en el brutal atentado, las cosas no se veían iguaL Segán mis investigaciones, el registro del portal NuevOrden figuraba corno propiedad de: Tintin Herge (TH7950) *****,*****,*****,, *****,. Y parecía eviden­te que un webmaster norteamericano no estaría muy contento de los mensajes de apoyo y solidaridad con Ben Laden y las celebra­ciones por la muerte sembrada en el «eje financiero judío», que escri­bió la comunidad neonazi durante los días siguientes al 11‑S. Todos mis camaradas skinheads, sin excepción, celebraban los atentados, y las listas de correo y el chat de NuevOrden se llenaron de elogios y felicitaciones para los terroristas. Evidentemente, los webmasters que desde Miami realizaban esta página web no podían soportar la presión. Sus familias, vecinos y amigos estaban destrozados por las 3 matanzas de ese día en Pensilvania, Nueva York y el Pentágono, pero sus camaradas nazis celebraban dichas carnicerías.

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Fue tal el enfrentamiento, que tras cuatro años de trabajo ininte­rrumpido, el portal neonazi en castellano más importante del mundo cerró sus servicios. En la dirección de Internet, donde anteriormente se encontraban míles de páginas sobre revisionismo, racialismo, nacionalsodalismo, etc., ahora aparecía un escueto anuncio:

«Adiós. Es evidente que después de cuatro años de trabajo en común la confianza intitua entre el equipo de NuevOrden y sus colaboradores y lectores se ha roto. Obviamente exíste entre los NS españoles una gran cantidad de gente dispuesta a obviar todo tipo de consideraciones de tipo moral y ético. Prefieren un terrorista fundamentalista musulmán, el mismo tipo de persona que no quieren en su país, a un blanco norteamerica­no. A cada cual sus gustos.

»Es también obvio que, a pesar de nuestros orígenes, nues­tra fidelidad está con el país en que nacimos y nos criamos. Ser hijos de españoles no nos hace ser necesariamente espa­ñoles. No esperamos que nadie quiera a nuestro país, pero sí que comprendáis que si alguien quiere insultarlo tiene que hacerlo con su tiempo y con su dinero. Durante cuatro años hemos colocado información en línea de toda clase de cama­radas. Lo hemos hecho gratis, lo hemos hecho sin ninguna intención política oculta y sin ningún tipo de censura. Hemos contribuido a través de nuestros distintos sites a ayudar a la resurrección de un ambiente político que careció por largo tiempo de medios de comunicación propios, le hemos dado herramientas, le hemos dado una dimensión de la que care­cía antes de nuestra llegada.

»No podemos ni debemos atribuimos todo el éxito. Si no hubiéramos sido nosotros otra gente lo hubiera hecho. El Inter­net era la herramienta necesaria para el desarrollo de un movimiento al que el sistema negaba hasta el derecho a exis­tir. Nosotros simplemente tuvimos la suerte de ser los primeros. Vinieron a coincidir en Miami el dinero, la ausencia de leyes que limitaran la libertad de expresión, los técnicos y los textos. Es sin embargo tiempo que el nacionalsocialismo en España quede en manos de españoles. Hasta cierto punto nuestra existencia, aunque por un lado despertó nuevos entu­siasmos entre la gente desmovilizada y ayudó a una nueva generación, por otra parte al dejar todo el flujo de informa­ción y propaganda en manos de gente que estaba lejos y cuyos intereses aparentemente podían diferir de los intereses espa­ñoles, coartó vuestro crecimiento. Es hora de que cada cual vaya por su lado y así podamos todos crecer mejor. En cuan­to a nosotros, trabajando en sites para países lejanos, hemos descuidado el trabajo en nuestro propio país. Es hora de que nos ocupemos del mismo. Suerte.»
Algunos portales españoles de Internet, como ResistenciAria, realizado desde Pontevedra por miembros del CEI, tornaron el rele­vo, hasta que en el año 2002 otros informáticos neonazis retormaron NuevOrden.
Fue necesario algo tan horrible como el 11‑S para que los gran­des medios de comunicación prestasen atención a ese inquietante hecho sobre el que algunos autores vienen alertando hace años. Así, la portada del diario La Razón del 12 de noviembre de 2oo1 se dedicaba exclusivamente al siguiente titular: «El Odio a los judíos une a Sadam y Ben Laden con los nazis norteamericanos.» Los servi­cios secretos norteamericanos, tan eficaces y oportunos, habían des­cubierto al fin la colaboración entre grupos neonazis e integristas isla­micos. Sus labores de inteligencia y análisis habían localizado la conexión entre fascismo e integrismo, sobre la que algunos autores llevan años alertando... Más vale tarde que nunca.
Porque los skinheads y los integristas islárnicos tienen un motor común. El odio a Sión. Y nadie puede predecir el desenlace de esa singular alianza entre la violencia skin y el integrismo islárnico.